ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ

ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ

Τετάρτη 23 Νοεμβρίου 2011

ΟΠΑΔΟΙ ΖΕΝΙΤ:«Η Κύπρος είναι ελληνική»!


Στο «Πετρόβσκι» οι οπαδοί της Ζενίτ ανέβασαν πανό που έγραφε «η Κύπρος είναι ελληνική», ενώ έκαψαν και μία τούρκικη σημαία, εκφράζοντας την συμπαράστασή τους στους Κύπριους!
Περισσότεροι από 1.000 οπαδοί του ΑΠΟΕΛ βρέθηκαν στο «Πετρόβσκι» και πανηγύρισαν την μεγάλη πρόκριση της ομάδας τους στην επόμενη φάση του Champions League. Οι Ρώσοι οπαδοί τους υποδέχθηκαν χωρίς προβλήματα και κάποια περιστατικά κέρδισαν τους Κύπριους. Σύμφωνα με τα ρωσικά μέσα οι οπαδοί της Ζενίτ ανέβασαν ένα πανό που έγραφε «η Κύπρος είναι ελληνική», ενώ κατά τη διάρκεια της διακοπής της αναμέτρησης λόγω των καπνογόνων που άναψαν, έκαψαν μία τούρκικη σημαία! Όλα αυτά «για να εκφράσουν την συμπαράστασή τους στους Κύπριους Ορθόδοξους αδερφούς τους», σύμφωνα με τα ρωσικά ρεπορτάζ.                ΠΗΓΗ:www.gazzetta.gr                  

ΑΠΟΕΛ-Ε και... τρελελέ!


Η τρέλα του ΑΠΟΕΛ έφτασε μέχρι την Αγία Πετρούπολη! Οι Κύπριοι πήραν 0-0 από την Ζενίτ, παρέμειναν αήττητοι και έγραψαν ιστορία, παίρνοντας την πρόκριση στους «16» του Champions League!
Με τον Πάρντο να κάνει μεγάλη εμφάνιση, ο ΑΠΟΕΛ έγραψε ιστορία στο Champions League, παίρνοντας την ισοπαλία 0-0 από την Ζενίτ και την πρόκριση στην επόμενη φάση!
Οι Ρώσοι μπήκαν πολύ δυνατά στο παιχνίδι και απείλησαν μόλις στο 3' με κεφαλιά του Μπουχάροβ, ενώ συνέχισαν να πιέζουν την εστία του Πάρντο. Οι παίκτες του Ιβάνοβιτς περιορίστηκαν σε παθητικό ρόλο, όμως είχαν καλή αμυντική λειτουργία, με τους Ντάνι και Μπουχάροβ να δημιουργούν πολλά προβλήματα. Οι γηπεδούχοι είχαν καλό ρυθμό, είχαν κάποιες καλές στιγμές με τον Μπουχάροβ και τον Φαϊζούλιν, όμως ο Πάρντο ήταν εντυπωσιακός και οι δύο ομάδες πήγαν στα αποδυτήρια με το 0-0 με τον ΑΠΟΕΛ να έχει μόλις μία τελική προσπάθεια με τον Αΐλτον στο 30'.
«Όρθιος» με Πάρντο και... δοκάρι!
Το παιχνίδι σταμάτησε δύο φορές (μία στο πρώτο και μία στο δεύτερο ημίχρονο), καθώς η ορατότητα ήταν πολύ χαμηλή λόγω των καπνογόνων που άναψαν οι οπαδοί της Ζενίτ, όμως ακόμη και αυτό δεν στάθηκε ικανό να ανακόψει τον ρυθμό των γηπεδούχων. Στο δεύτερο ημίχρονο οι φιλοξενούμενοι ανέβασαν ψηλά την πίεσή τους, όμως μετά το 60' και πάλι οι Ρώσοι άρχισαν να κυριαρχούν στον αγωνιστικό χώρο. Στο 60' ο Μπουχάροβ έχασε την μεγαλύτερη ευκαιρία στο παιχνίδι, όταν έπιασε την κεφαλιά, η μπάλα χτύπησε στο οριζόντιο δοκάρι του Πάρντο και στην επαναφορά ο Ρώσος επιθετικός κατάφερε να στείλει την μπάλα άουτ μόνος του μπροστά στην εστία!
Πάει για την πρωτιά!
Οι Κύπριοι προσπάθησαν να παίξουν με αντεπιθέσεις, βγήκαν σε κάποιες περιπτώσεις με καλές προϋποθέσεις στην επίθεση, όμως δεν ανησύχησαν τον Μαλαφέεβ. Στο 74' ο Μπουχάροβ έχασε νέα τεράστια ευκαιρία με τους αμυντικούς του ΑΠΟΕΛ να διώχνουν πάνω στην γραμμή! Τίποτα δεν άλλαξε μέχρι το τέλος, ο ΑΠΟΕΛ πήρε την πρόκριση, ενώ με νίκη την τελευταία αγωνιστική κατακτά και την πρώτη θέση του ομίλου!
Ζενίτ (Λουτσιάνο Σπαλέτι): Μαλαφέεβ, Ανιουκόβ, Λόμπαρτς, Χούμποτσαν, Κρισίτο, Σιρόκοβ (88' Λάζοβιτς), Ζιριάνοβ (55' Μπιστρόβ), Φαϊζούλιν, Ντενίσοβ, Ντάνι, Μπουχάροβ.

ΑΠΟΕΛ (Ιβάν Γιοβάνοβιτς): Πάρντο, Πάουλο Ζορζ, Ολιβέιρα, Νούνο Μαράις, Ηλία (46' Αλεξένδρου), Χαραλαμπίδης, Μαντούκα, Πίντο, Σολωμού, Αΐλτον, Τριτσκόφσκι (90' Αντόρνο).

7ος ΟΜΙΛΟΣ

Αποτελέσματα
Ζενίτ-ΑΠΟΕΛ 0-0


Σαχτάρ-Πόρτο (21:45)

Βαθμολογία
1. ΑΠΟΕΛ 9 (6-4)
2. Ζενίτ 8 (7-5)
3. Πόρτο 4 (5-7)*
4. Σαχτάρ 2 (4-6)*

*Με παιχνίδι λιγότερο.

Επόμενη αγωνιστική (06/12)
Πόρτο-Ζενίτ
ΑΠΟΕΛ-Σαχτάρ                                                                                                                                    ΠΗΓΗ:www.gazzetta.gr

Πόλεμο θέλουν; Θα τον έχουν! Εσύ διάλεξες στρατόπεδο;

Από το διάλογο του Πολυτεχνείου:
Πόλεμο θέλουν; Θα τον έχουν! Εσύ διάλεξες στρατόπεδο;

«Τώρα έχουμε πόλεμο», μας λένε κυνικά και απροκάλυπτα οι δωσίλογοι κυβερνώντες του χρηματοπιστωτικού άξονα. Ας το συνειδητοποιήσουν λοιπόν καλά όσοι σπεύδουν (ασχέτως προθέσεων: από ωμό συμφέρον, από εκβιασμούς και πιέσεις, από ιδιοτελείς στρατηγικές επιβίωσης, από άγνοια, από αφέλεια, από κοινωνικό αναλφαβητισμό, από απλή βλακεία) να συστρατευθούν σήμερα με το στρατόπεδο των ύπουλων επιτιθεμένων, απατεώνων, καταχραστών εξουσίας, με τη χούντα των δωσίλογων και τους Νόμους Πλαίσιο της Νέας Κατοχικής Τάξης τους.
Οι αδίστακτοι επιτιθέμενοι, αποφάσισαν να θυσιάσουν την παιδεία, την υγεία, τις εργασιακές σχέσεις, την περίθαλψη, την ασφάλιση, και κυρίως: μερικές γενεές του λαού μας, τη νεολαία μας, τα αγέννητα παιδιά, με όρους γενοκτονίας, για να εξευμενίσουν τα αφεντικά τους: τους διεθνείς και ντόπιους τοκογλύφους!
Ας μην ακκίζονται κάποιοι με λεκτικές ακροβασίες και υπεκφυγές: ο κοινωνικός πόλεμος που έχει πρακτικώς και επισήμως κηρυχθεί, έχει στρατούς και στρατόπεδα που οριοθετούνται όσο προχωρά η σύγκρουση ζωής ή θανάτου με μεγαλύτερη σαφήνεια:
  1. Από τη μια πλευρά το στρατόπεδο των αδίστακτων επιτιθέμενων: παρτάκηδες μεγαλοεισοδηματίες, επιχειρηματίες που βλέπουν τον πόλεμο ως “ευκαιρία” για μπίζνες, μισθοφόρους, συνεργάτες του κατακτητή, πουλημένες συνδικαλιστικές ηγεσίες, κομματόσκυλα κάθε αποχρώσεως της “εθνικής συναίνεσης” της Νέας Τάξης, ψευτοαγωνιστές της παρελκυστικής εκτόνωσης που υπονομεύουν τη συγκρότηση του μετώπου μάχης των από κάτω, αρχομανείς αυλοκόλακες που μυρίστηκαν καινούργια νομή εξουσίας και δεν κρύβουν τη λύσσα τους, εθελοντές, ψοφοδεείς εθελόδουλους, βλάκες που συνωστίζονται αγεληδόν με τους ισχυρούς, κ.ο.κ. Αυτό είναι το στρατόπεδο της κραυγαλέας κυνικής ιδιοτέλειας, της υποκρισίας, του ψεύδους, της απάτης, της αναλγησίας, της καταδίκης του λαού σε γενοκτονία.
  2. Από την άλλη – το στρατόπεδο όσων πλήττονται από τον κοινωνικό πόλεμο: η καθημαγμένη κοινωνία, που κάθε μέρα περιμένει την επόμενη εξαγγελία αφαίμαξης, μισθωτοί, συνταξιούχοι, άνεργοι, “εργασιακοί έφεδροι”, νέοι που καταδικάζονται σε ανέχεια και μετανάστευση, πεινασμένοι και άστεγοι, φοιτητές, μαθητές, αγέννητα παιδιά που δεν πρόκειται να έλθουν στον κόσμο λόγω εξαθλίωσης ανθρώπων που δεν θα κάνουν οικογένειες… Το στρατόπεδο της αξιοπρέπειας και του αγώνα για την επιβίωση της κοινωνίας, για το μέλλον των παιδιών μας. Αυτό το στρατόπεδο έχει το ηθικό προβάδισμα, την αλληλεγγύη, την ανιδιοτελή συλλογικότητα, την αλήθεια, την κοινωνική ευαισθησία, την αίσθηση της κοινωνικής δικαιοσύνης, άρα και την προοπτική της νίκης.
Ο πόλεμος έχει διακυβεύματα, έχει θύτες, θύματα και παράπλευρες απώλειες. Ας αφήσουν λοιπόν κάποιοι κατά μέρος την υποκρισία του τεχνοκρατικού, του δήθεν “ουδέτερου” επαγγελματισμού και της υποτακτικής νομιμοφροσύνης.
Στον πόλεμο, η άνευ όρων και ορίων αποδοχή της εύρυθμης “νομιμότητας” των επιτιθέμενων, των κυρίαρχων, ανεξαρτήτως προθέσεων (δηλ. από κυνισμό είτε από απλή βλακεία-ιδιωτεία) συνιστά μονοσήμαντα πράξη πολέμου, συστράτευσης με τον επιτιθέμενο.
Δεν έχει εδώ “δεν με νοιάζει τι παθαίνει ο λαός, αν πληρώνει δίδακτρα με το νόμο απ’ το 4ο έτος ο φοιτητής, αν τον χώνουν στο βρόγχο των φοιτητοδανείων απ’ τα 18 του, αν ο φτωχός και ο εργαζόμενος δεν έχει πρόσβαση στην παιδεία, αν θα περιφέρεται στην επισφάλεια με το κουρελόχαρτο των 180 πιστωτικών μονάδων”, κ.ο.κ. καθ’ ότι “εγώ κοιτάζω τη δουλίτσα μου”.
Αν κάποιος ωρύεται σήμερα μετ’ επιτάσεως: “Το μόνο που με νοιάζει είναι η “εύρυθμη λειτουργία των θεσμών” άνευ όρων και ορίων”, σε συνθήκες ασύμμετρου κοινωνικού πολέμου, αυτό σημαίνει de facto συστράτευση, σημαίνει σήμερα μονοσήμαντη αναγνώριση στον επιτιθέμενο του αποκλειστικού μονοπωλίου να θέτει τους δικούς του όρους και τα όρια.
Στον πόλεμο, κανείς δεν σε ρωτά γιατί διάλεξες στρατόπεδο ή αν είσαι ανίκανος να διαλέξεις ή να συνειδητοποιήσεις το διακύβευμα, το με ποιους θα πας και ποιους θα αφήσεις. Η κλαγγή των εκάστοτε όπλων διεξαγωγής του πολέμου, θα ξεκαθαρίσει το ποιόν των στρατοπέδων, των σκοπών, της θεωρίας και της πράξης, των στρατηγικών, των τακτικών. Εδώ κρίνεται και το ήθος του καθ’ ενός και της κάθε μιας, ατόμων και συλλογικοτήτων.
Σε συνθήκες οξύτατου ανοικτού κοινωνικού πολέμου, δεν υπάρχουν ουδέτεροι, δεν υπάρχει αταραξία της βολής, δεν υπάρχουν χρυσελεφάντινοι πύργοι διανοουμενίστικης εστέτ νιρβάνα, δεν υπάρχουν μεσοβέζικες θέσεις και υπεκφυγές: το κάθε επιμέρους, τοπικό και ελάσσον συνάπτεται αναγκαστικά με το γενικό, το κοινωνικό και το μείζων. Ότι αφορά έστω και μικρά διακυβεύματα μετατοπίσεων συσχετισμών δυνάμεων, η κάθε θέση υπέρ ή κατά θεσμών, επιλογών και προσώπων, εξακοντίζεται στο επίκεντρο του αδυσώπητου κοινωνικού και πολιτικού αγώνα.
Όποιοι δεν θέλουν ή δεν μπορούν να το αντιληφθούν, ας πρόσεχαν.
Όλοι οι εμπλεκόμενοι, τελικά θα λογοδοτήσουν απέναντι στο λαό μας, απέναντι στην ιστορία.
Ο πανεπιστημιακός δάσκαλος έχει ως εκ της θέσης, του ρόλου και του λειτουργήματός του ιδιαίτερες ευθύνες σε αυτό τον πόλεμο.
Εσύ διάλεξες στρατόπεδο ή καμώνεσαι ακόμα ότι δεν σε αφορά και είσαι υπεράνω;

Δημήτρης Πατέλης
Επίκουρος καθηγητής Τμήματος Κοινωνικών Επιστημών Πολυτεχνείου Κρήτης
Μέλος της Πολιτικής Επιτροπής του Ε.ΠΑ.Μ.                                                                                    ΠΗΓΗ:epamagrinio.blogspot.com

Φ.Κρανιδιώτης: Να μην υπογράψει ο Σαμαράς


"Εάν δεν πατήσεις εδώ φρένο, τότε θα έρθουν και άλλα" δήλωσε το πρωί στον Σκάι ο συνεργάτης του Αντ. Σαμαρά Φαήλος Κρανιδιώτης και εξέφρασε την προσωπική του άποψη ότι ο πρόεδρος της ΝΔ θα πρέπει να επιμείνει στη στάση του και να μην υπογράψει.

Κρανιδιώτης: Να μην υπογράψει ο Σαμαράς
Παράλληλα, ο κ. Κρανιδιώτης χαρακτήρισε "χάρτινη απειλή" τον κίνδυνο πτώχευσης της χώρας, έκανε λόγο για "εσφαλμένες προϋποθέσεις" από την πλευρά των ευρωπαίων και εξέφρασε την αίσθηση ότι όλο αυτό που γίνεται έχει και ελληνική προέλευση, με σκοπό να ταπεινωθεί ο πρόεδρος της ΝΔ
Είπε ακόμα ότι η στάση του κ. Σαμαρά είναι πολιτική αυτοθυσίας και όχι υποταγής. Επανέλαβε ότι η ΝΔ δε συγκυβερνά και δεν πρόκειται να "γίνει πλυντήριο" των όσων έκανε το ΠΑΣΟΚ τα τελευταία δύο χρόνια και δήλωσε βέβαιος ότι η ΝΔ θα πετύχει αυτοδυναμία στις προσεχείς εκλογές. Σε ερώτηση εάν ο ίδιος θα "κατέβει" τις εκλογές, δήλωσε πρόθυμος να βοηθήσει εάν του το ζητήσει ο πρόεδρος της ΝΔ.
Ερωτηθείς για τον αναβρασμό που επικρατεί το τελευταίο διάστημα στο εσωτερικό της ΝΔ, ο κ. Κρανιδιώτης επεσήμανε ότι σε ένα κόμμα θα πρέπει να υπάρχει ιεραρχία και πειθαρχία και "όποιος παραβιάζει τους κανόνες και την προοπτική του κόμματος, τότε οι αρμόδιοι θα πρέπει να κάνουν αυτό που πρέπει".                                                                                                                                   ΠΗΓΗ:www.ethnos.gr

Ελληνικά προϊόντα: Θα δίνατε ποτέ 1100 δραχμές για τρία γιαούρτια;


Ακούμε διαρκώς από ανθρώπους της αγοράς ότι πρέπει να βάλουμε πλάτη στηρίζοντας τα ελληνικά προϊόντα σε αυτή τη δύσκολη συγκυρία.
Το όφελος θα είναι διπλό.
Από την μία πλευρά θα βοηθηθούν οι ελληνικές επιχειρήσεις να αντέξουν ενώ παράλληλα θα περιοριζόταν το αρνητικό πρόσημο στο ισοζύγιο εισαγωγών-εξαγωγών. Επιπρόσθετα θα δίναμε μια εθνική απάντηση στις χώρες της βόρειας Ευρώπης των οποίων καταναλώνουμε τα προϊόντα, τους δίνουμε τα χρήματά μας αλλά εξυβρίζουν την Ελλάδα με την παραμικρή ευκαιρία. Θα τους δίναμε να καταλάβουν πως πάψαμε να είμαστε κορόιδα.
Δυστυχώς όμως πάντα υπάρχει ένα ΑΛΛΑ.
ΑΛΛΑ πώς να γίνει αυτό όταν πας στο κατάστημα να αγοράσεις τυρί για τοστ και βλέπεις το αντίστοιχο ελληνικό πολύ καλής εταιρείας στα € 10,17 και το ολλανδικό gouda στα € 5,96;
Ή πως να αγοράσεις το ελληνικό γάλα στα € 1,40 όταν ακριβώς δίπλα γαλλικά ή κεντροευρωπαϊκά γάλατα προσφέρονται στα € 0,89;
Επίσης, πώς είναι δυνατόν τρία κεσεδάκια γιαούρτι να κοστίζουν με το ένα δώρο κοντά € 3,00!
Για αναλογειστείτε… Θα δίνατε ποτέ 1100 δραχμές για τρία γιαούρτια ή 477 δραχμές για ένα κουτί γάλα;
Ο σκληρά εργαζόμενος Έλληνας οικογενειάρχης με δύο ή τρία παιδιά που σημαίνει ότι χρειάζεται μεγάλη ποσότητα των παραπάνω (που απλά αναφέραμε ενδεικτικά) για κατανάλωση σε μία εβδομάδα, πώς είναι δυνατό όσο και να θέλει να στηρίξει μια ελληνική επιχείρηση ώστε να διατηρηθούν ταυτόχρονα οι θέσεις εργασίας; Άλλωστε για να έχει επιτυχία μια τέτοια στροφή, χρειάζεται να γίνει από όλους.  Και το ερώτημα είναι.
Μπορούν όμως όλοι; Σαφώς όχι.
Και πώς να μπορέσουν εν μέσω ανεργίας, περιορισμού των εισοδημάτων τους, δηλαδή της αγοραστικής τους δύναμης και φορο-επιδρομών;
Το μακρινό 1992 το μποϊκοτάζ στα ολλανδικά προϊόντα και τις δανέζικες μπύρες πέτυχε γιατί αφενός οι διαφορές στις τιμές δεν άγγιζαν τα παραπάνω μεγέθη κι αφετέρου διότι με τη δραχμή ο Έλληνας είχε αγοραστική δύναμη.
Ας μην ξεχνάμε επίσης πως το γάλα των 150 δραχμών ήτοι € 0,44 εκτινάχθηκε με άλματα προς τα πάνω κι όχι πάντα λόγω αυξήσεως μεταφορικών και λοιπών ενεπλεκομένων διαδικασιών.
Και φυσικά στο μυαλό του απλού πολίτη υπάρχει η απορία: πώς είναι δυνατόν τα εισαγώμενα να είναι φθηνότερα από τα ελληνικά αντίστοιχα προϊόντα;
Μήπως ήρθε η στιγμή οι ελληνικές επιχειρήσεις να χαράξουν νέα στρατηγική εν όψει των νέων δεδομένων; Τι είναι καλύτερο; Να πωλούν ακριβά σε λίγους; Ή φθηνότερα σε πολλούς; Η τιμολογιακή πολιτική δε διαφέρει πολύ από τα όσα αναλύουν εγνωσμένοι οικονομολόγοι για τη φορολογία. Ότι δηλαδή όταν ξεπερνάται ένα συγκεκριμένο όριο, πλέον αποδίδει δραματικά λιγότερα από όσα θα απέφερνε αν εκινείτο σε πολύ χαμηλότερα επίπεδα.
Έτσι και με τα προϊόντα μας όλων των ειδών. Μια πραγματικά σημαντική – ανταγωνιστική μείωση των τιμών θα υπερκαλυπτόταν με το παραπάνω από την αύξηση των πωλήσεων. Διότι το ελληνικό καταναλωτικό κοινό προτιμά να δίνει τα χρήματά του σε συμπατριώτες του αντί για ξένους. Υπάρχει όμως μια βασική προϋπόθεση.
Να μπορεί να το κάνει. Τώρα όμως δεν μπορεί να το κάνει διότι πολύ απλά αν θυμηθούμε μια παλιά πετυχημένη διαφήμιση καφέ “ντεν έχω αυτοκίνητο καρντιά μου!”.
Οι ελληνικές επιχειρήσεις λοιπόν ας έρθουν σε μια συνεννόηση, ας κάνουν το μεγάλο βήμα, ας το κοινοποιήσουν στους καταναλωτές με μια μεγάλη ενημερωτική καμπάνια σε όλα τα μέσα που θα μπορούσαν να προβάλλουν την προσπάθεια αμισθί για το καλό της χώρας και των εργαζομένων.
Ποιος δε θα ανταποκρινόταν σε ένα τέτοιο κάλεσμα; Ποιος δε θα έβαζε πλάτη;
Μαζίδης Στρατής                                                                                                                                   ΠΗΓΗ:freepen.gr

Γυρίζω τις πλάτες μου στο μέλλον…


Η ανησυχία του ελληνικού λαού είναι πλέον διάχυτη. Διαβάζουμε κείμενα και άρθρα που αναρτώνται κατά δεκάδες καθημερινά διακρίνουμε την αγωνία των ανθρώπων. Τι συμβαίνει; Πού μας οδηγούν με τα μάτια καλυμμένα;
Σκέπτομαι το μέλλον αλλά δεν μπορώ με τίποτε να το φανταστώ. Δύο χρόνια τώρα βιώνουμε καταστάσεις πρωτόγνωρες. Από το ένα σοκ στο άλλο. Έως και η περυσινή “μνημονιακή” Ελλάδα φαντάζει ασφαλές λιμάνι σε σχέση με το σήμερα! Την ίδια στιγμή τα πάντα έχουν παγώσει. Κανείς δε λαμβάνει καμία πρωτοβουλία. Όλοι παγώσαμε τη ζωή μας. Άλλος ήθελε να παντρευτεί, άλλος να προβεί σε μια επένδυση, άλλος να επιχειρήσει, μα διαρκώς κάθε φορά κάνουν όλοι κράτει. “Τώρα πια θα δούμε τι θα γίνει. Θα δείξει που θα πάει” αλλά τελικά τίποτε δεν ξεκαθαρίζει.
Και ενώ όλο λαμβάνουν χώρα σημαντικά γεγονότα που θα καθορίσουν το όποιο μέλλον, εμείς ποτέ δεν ερωτώμεθα. Κυρίαρχος λαός, δημοκρατία και λοιπές πολιτικάντικες “κορώνες” που απλά εξαντλούνται σε λεκτικό επίπεδο. Κι αυτό προκαλεί μεγαλύτερο φόβο. Ίσως και τρόμο. Κι υποτίθεται πως έχουμε ένα σοσιαλιστικό καθεστώς. Θυμάστε το Βασίλη Παπακωνσταντίνου;
Φοβάμαι για αυτά που θα γίνουν για μένα χωρίς εμένα.
Ειλικρινά δεν υπάρχει κάτι χειρότερο από αυτό. Σε αυτή τη ζωή, όλοι μας έχουμε κάνει λάθη συναντώντας τα αργότερα στη ζωή. Ήταν όμως επιλογές ΔΙΚΕΣ ΜΑΣ ή τουλάχιστον, κληθήκαμε εμείς να λάβουμε την απόφαση. Ήμασταν εμείς οι υπεύθυνοι. Ακόμη και ο εγκληματίας, ο ναρκομανής, ο κλέφτης, όσο κι αν η ζωή τους φέρθηκε σκληρά στο ξεκίνημα, ήταν αυτοί που αποφάσισαν να ακολουθήσουν το δρόμο που διάβηκαν, όπως αντίστοιχα άλλοι με ίδια βιώματα κινήθηκαν διαφορετικά.
Κι όμως αυτή την κρίσιμη στιγμή οι Έλληνες δεν έχουν δικαίωμα να εκφραστούν. Δεν τους επιτρέπουν οι δουλοπρεπείς συμπατριώτες (;) σωτήρες τους να αποφασίσουν αυτοί για το τι μέλλει γενέσθαι. Τι ντροπή! Τι όνειδος! Τι ξεφτύλα για αυτούς που βρίσκονται στο τιμόνι αυτής της χώρας αλλά και για το λαό που τους ανέδειξε και τους διατήρησε στην επιφάνεια της θάλασσας αντί να τους οδηγήσει στην άβυσσο.
Ένας κατά 20% Έλληνας (εξ αίματος μόνο) που μας διέσυρε και μας έσυρε στη σκλαβιά, ένας στον οποίο εναποτέθησαν ελπίδες και τελικά απογοήτευσε ξεχνώντας όσα έλεγε (ίσως και εκ του ασφαλούς), ένας ανερμάτιστος που προκειμένου να “γλύψει λίγο μπουτάκι” άφησε να πάρει το “εύρηκα” (για να θυμηθούμε το παλιό σποτ) όσα κάποτε έλεγε και δυο τρεις άλλοι που δεν ενώνονται μη τυχόν ποτέ κερδίσουν κι αναλάβουν την καυτή πατάτη ενώ με τη έκφραση αντίθετων απόψεων με τις ηθικές και παραδοσιακές αξίες  του εθνους τοποθέτησαν μόνοι τους το εμπόδιο για να μη τους πλησιάσουν τυχόν περισσότεροι.
Η Ελλάδα προσομοιάζει με αεροπλάνο που χάνει διαρκώς ύψος και οδηγείται στη συντριβή. Σε αντίθεση όμως με τις γνωστές ταινίες καταστροφής “Αirport” της δεκαετίας του 1970 αναζητούνται τόσο ο Αλέν Ντελόν όσο και ο Τζορτζ Κένεντυ για να αποτρέψουν τη συντριβή.
Διορισμένοι πρωθυπουργοί με τεράστιες ευθύνες τα χρόνια της καταλήστευσης των περιουσιών των Ελλήνων στο Χρηματιστήριο και του μαγειρέματος των στοιχείων της οικονομίας ώστε να εισέλθουμε στο ευρώ (ανάθεμα την ώρα), έρχονται με υποδοχή Μεσσία από το πολιτικό ιερατείο να σώσουν (!) την πατρίδα μας. Αλλά δεν αρκεί αυτό. Πρέπει να πειστούμε ότι το θέλουμε κι εμείς! Και αίφνης προκύπτουν δημοσκοπήσεις σε χρόνο που θα ζήλευε ο αείμνηστος Άιρτον Σένα όπου ο ελληνικός λαός εμφανίζεται, να μη διαθέτει μνήμη επιθυμώντας το νέο πρωθυπουργό, να επιζητεί γενναίες αποφάσεις που πάντα θα είναι μόνο εις βάρος του αλλά ποτέ εναντίον όσων μας έφτασαν ως εδώ και να μην καίγεται για εκλογές, δηλαδή για να αποφασίσει ο ίδιος.
Μα γιατί να συμβαίνουν όλα αυτά; Μήπως γιατί όπως πάλι σοφά τραγουδούσε ο Βασίλης Παπακωνσταντίνου το παιχνίδι είναι στημένο κι από πριν ξεπουλημένο;
Όμως εμείς ας τους απαντήσουμε ξανά με ένα τραγούδι:
Γυρίζω τις πλάτες μου στο μέλλον
στο μέλλον που φτιάχνετε όπως θέλετε
αφού η ιστορία σας ανήκει
σαρώστε το λοιπόν αν επιμένετε

Στ’ αυτιά μου δεν χωράνε υποσχέσεις
το έργο το ‘χω δει μη με τρελαίνετε
το πλοίο των ονείρων μου με πάει
σε κόσμους που εσείς δεν τους αντέχετε
Μένω μονάχος στο παρόν μου
να σώσω οτιδήποτε – αν σώζεται -
κι ας έχω τις συνέπειες του νόμου
συνένοχο στο φόνο δε θα μ’ έχετε
Γυρίζω τις πλάτες μου στο μέλλον
το κόλπο είναι στημένο και στα μέτρα σας
ξεγράψτε με απ’ τα κατάστιχά σας
στον κόπο σας δεν μπαίνω και στα έργα σας
Γυρίζω τις πλάτες μου στο μέλλον
στο μέλλον που φτιάχνετε όπως θέλετε
αφού η ιστορία σας ανήκει
σαρώστε το λοιπόν αν επιμένετε
Μένω μονάχος στο παρόν μου
να σώσω οτιδήποτε – αν σώζεται -
κι ας έχω τις συνέπειες του νόμου
συνένοχο στο φόνο δε θα μ’ έχετε

Και ας μην ξεχνάμε.
Η ιστορία γράφεται πάντα από τους λίγους, από όσους ξεχώρισαν από τα κατευθυνόμενα πλήθη. Διαφορετικά ακόμη θα ήμασταν υπόδουλοι στους Τούρκους. Εμείς όμως σε αντίθεση με άλλους θα τους αποδείξουμε πως δεν είμαστε ραγιάδες!
Μαζίδης Στρατής                                                                                                                                       ΠΗΓΗ:freepen.gr

Ο τραπεζίτης, ο επιτήδειος και τα γαϊδούρια των χωριανών

 Μια μέρα εμφανίστηκε σε ένα χωριό ένας άνδρας με γραβάτα… Ανέβηκε σε ένα παγκάκι και φώναξε σε όλο τον τοπικό πληθυσμό ότι θα αγόραζε όλα τα γαϊδούρια που θα του πήγαιναν, έναντι 100 ευρώ και μάλιστα μετρητά. Οι ντόπιοι το βρήκαν λίγο περίεργο, αλλά η τιμή ήταν πολύ καλή και όσοι προχώρησαν στην πώληση γύρισαν σπίτι με το τσαντάκι γεμάτο και το χαμόγελο στα χείλη.
Ο άνδρας με τη γραβάτα επέστρεψε την επόμενη μέρα και πρόσφερε 150 ευρώ για κάθε απούλητο γάιδαρο, κι έτσι οι περισσότεροι κάτοικοι πούλησαν τα ζώα τους. Τις επόμενες ημέρες προσέφερε 300 ευρώ για όσα ελάχιστα ζώα ήταν ακόμα απούλητα με αποτέλεσμα και οι τελευταίοι αμετανόητοι να πουλήσουν τα γαϊδούρια τους.
Μετά συνειδητοποίησε ότι στο χωριό δεν έμεινε πια ούτε ένας γάιδαρος και ανακοίνωσε σε όλους ότι θα επέστρεφε μετά από μια εβδομάδα για να αγοράσει οποιοδήποτε γάιδαρο έβρισκε έναντι … 500 ευρώ!! Και αποχώρησε.
Την επόμενη μέρα ανέθεσε στον συνέταιρό του το κοπάδι των γαϊδάρων που είχε αγοράσει και τον έστειλε στο ίδιο χωριό με εντολή να τα πουλήσει όλα στην τιμή των 400 ευρώ το ένα.
Οι κάτοικοι βλέποντας την δυνατότητα να κερδίσουν 100 ευρώ την επόμενη εβδομάδα, αγόρασαν ξανά τα ζώα τους 4 φορές πιο ακριβά από ότι τα είχανε πουλήσει, και για να το κάνουν αυτό, αναγκάστηκαν να ζητήσουν δάνειο από την τοπική τράπεζα.
Όπως φαντάζεστε, μετά την συναλλαγή οι δύο επιχειρηματίες έφυγαν διακοπές σε έναν φορολογικό παράδεισο της Καραϊβικής, ενώ οι κάτοικοι του χωριού βρέθηκαν υπερχρεωμένοι, απογοητευμένοι, και με τα γαϊδούρια στην κατοχή τους που δεν άξιζαν πλέον τίποτα.
Φυσικά οι αγρότες προσπάθησαν να πουλήσουν τα ζώα για να καλύψουν τα χρέη. Μάταια. Η αξία τους είχε πατώσει. Η τράπεζα λοιπόν κατάσχεσε τα γαϊδούρια και εν συνεχεία τα νοίκιασε στους πρώην ιδιοκτήτες τους.
Ο τραπεζίτης όμως πήγε στον δήμαρχο του χωριού και του εξήγησε ότι εάν δεν ανακτούσε τα κεφάλαια που είχε δανείσει θα κατέρρεε και αυτός, και κατά συνέπεια θα ζητούσε αμέσως το κλείσιμο της ανοικτής πίστωσης που είχε με τον δήμο.
Πανικόβλητος ο δήμαρχος και για να αποφύγει την καταστροφή, αντί να δώσει λεφτά στους κατοίκους του χωριού για να καλύψουν τα χρέη τους, έδωσε λεφτά στον τραπεζίτη, ο οποίος παρεμπιπτόντως … ήταν κουμπάρος του δημοτικού συμβούλου…
Δυστυχώς όμως ο τραπεζίτης αφού ανέκτησε το κεφάλαιό του, δεν έσβησε το χρέος των κατοίκων, και ούτε το χρέος του δήμου, ο οποίος φυσικά βρέθηκε ένα βήμα πριν την πτώχευση.
Βλέποντας τα χρέη να πολλαπλασιάζονται και στριμωγμένος από τα επιτόκια, ο δήμαρχος ζήτησε βοήθεια από τους γειτονικούς δήμους. Αυτοί όμως του έδωσαν αρνητική απάντηση, γιατί όπως του είπαν είχαν υποστεί την ίδια ζημιά με τους δικούς τους γαιδάρους!!…
Ο τραπεζίτης τότε έδωσε στον δήμαρχο την «ανιδιοτελή» συμβουλή / οδηγία να μειώσει τα έξοδα του δήμου: λιγότερα λεφτά για τα σχολεία, για το νοσοκομείο του χωριού, για την δημοτική αστυνομία, κατάργηση των κοινωνικών προγραμμάτων, της έρευνας, μείωση της χρηματοδότησης για καινούρια έργα υποδομών… Αυξήθηκε η ηλικία συνταξιοδότησης, απολύθηκαν οι περισσότεροι υπάλληλοι του δημαρχείου, έπεσαν οι μισθοί και αυξήθηκαν οι φόροι.
Ήταν έλεγε αναπόφευκτο, αλλά υποσχόταν με αυτές τις διαρθρωτικές αλλαγές «να βάλει τάξη στη λειτουργία του δημοσίου, να βάλει τέλος στις σπατάλες» και να … ηθικοποιήσει το εμπόριο των γαϊδάρων.
Η ιστορία άρχισε να γίνεται ενδιαφέρουσα όταν μαθεύτηκε πως οι δυο επιχειρηματίες και ο τραπεζίτης είναι ξαδέρφια και μένουν μαζί σε ένα νησί κοντά στις Μπαχάμες, το οποίο και αγόρασαν …με τον ιδρώτα τους. Ονομάζονται οικογένεια Χρηματοπιστωτικών Αγορών, και με μεγάλη γενναιότητα προσφέρθηκαν να χρηματοδοτήσουν την εκλογική εκστρατεία των δημάρχων των χωριών της περιοχής.
Σε κάθε περίπτωση η ιστορία δεν έχει τελειώσει γιατί κανείς δεν γνωρίζει τι έκαναν μετά οι αγρότες. Εσύ τι θα έκανες στην θέση τους; Τι θα κάνεις εσύ;
(Μετάφραση από το ιταλικό κείμενο το οποίο ήταν μετάφραση του γαλλικού και πάει λέγοντας. Φυσικά τα κείμενα αυτά είναι μεταφρασμένα σε όλες τις γλώσσες γιατί ως γνωστό στην ιστορία αυτή εμπλέκονται επιχειρηματίες, τραπεζίτες, δημοτικές αρχές και φουκαράδες χωρικοί όλου του κόσμου καθώς όλος ο πλανήτης υπόκειται στους «κανόνες της αγοράς» … των γαιδάρων.)                           ΠΗΓΗ:freepen.gr

ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΑΝΤΙΟ ΣΤΟΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΣΧΟΛΗΣ







Η ΑΘΗΝΑΙΚΗ ΓΗ ΔΕΧΤΗΚΕ ΤΟΝ ΜΕΓΑΛΟ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟ ΝΕΟΚΛΗ ΣΑΡΡΗ.ΕΚΑΤΟΝΤΑΔΕΣ ΗΤΑΝ ΟΙ ΣΥΝΕΛΛΗΝΕΣ ΠΟΥ ΠΑΡΑΒΡΕΘΗΚΑΝ ΓΙΑ ΝΑ ΤΟΥ ΠΟΥΝ ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΑΝΤΙΟ,ΑΝΑΜΕΣΑ ΤΟΥΣ ο Π.ΚΑΜΜΕΝΟΣ, Φ. ΚΡΑΝΙΔΙΩΤΗΣ, Σ. ΚΑΛΕΝΤΕΡΙΔΗΣ, Δ. ΚΟΛΛΑΤΟΣ, Κ. ΠΡΕΚΑΣ, π.Γ. ΜΕΤΑΛΛΗΝΟΣ, Σ. ΠΑΠΑΘΕΜΕΛΗΣ,  Γ. ΚΑΡΑΜΠΕΛΙΑΣ,Α. ΛΥΚΟΥΡΕΖΟΣ,Α. ΝΑΞΑΚΗΣ.ΟΛΟΙ ΟΙ ΟΜΙΛΗΤΕΣ ΜΙΛΗΣΑΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΟΡΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΥ ΣΤΗΝ ΖΩΗ ΤΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ ΤΟΥ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ,ΣΤΗΝ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΣΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΟΥ,ΣΤΟΥΣ ΜΑΘΗΤΕΣ ΤΟΥ ΚΑΙ ΣΤΗ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΑΓΑΠΗ ΤΟΥ ΣΤΗΝ ΒΑΣΙΛΕΥΟΥΣΑ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ.ΕΜΕΙΣ ΘΑ ΤΟΝ ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΗΣΟΥΜΕ ΜΕ ΜΙΑ ΦΡΑΣΗ ΠΟΥ ΕΙΠΕ 
Η Δρ ΛΥΔΙΑ ΙΩΑΝΝΙΔΟΥ-ΜΟΥΖΑΚΑ
ε Καθηγήτρια Ιατρικής Σχολής Παν/μιου Αθηνών
ΗΡΘΕΣ ΟΤΑΝ ΕΠΡΕΠΕ,ΕΖΗΣΕΣ ΟΠΩΣ ΕΠΡΕΠΕ,ΕΦΥΓΕΣ ΟΤΑΝ ΔΕΝ ΕΠΡΕΠΕ.ΚΑΛΗ ΑΝΤΑΜΩΣΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΕ.

ΚΑΡΤΕΣ ΘΑ ΣΤΕΙΛΟΥΜΕ ΦΕΤΟΣ;;(Το Καστελλόριζο και η σπουδαιότητα του)


Παράκληση το E-MAIL αυτό να κάνει το γύρω του κόσμου.ΚΑΡΤΕΣ ΘΑ ΣΤΕΙΛΟΥΜΕ ΦΕΤΟΣ;;;

 Από τον Καθηγητή του ΕΜΠ Ευριπίδη Μπίλη:
Για τους σοβαρότατους λόγους
που αναφέρει κατωτέρω ο συνάδελφος Θεόδωρος Καρυώτης
παρακαλείστε να στείλετε ταχυδρομικώς μία οποιαδήποτε κάρτα στο Καστελλόριζο, όχι μονό τώρα  Χριστούγεννα αλλα και Πάσχα 

 στη δ/νση:
Δημαρχείο Μεγίστης ή Δημοτικό Σχολείο
Μεγίστη , 851 11 Καστελόριζο
Δωδεκάνησα
Ελλάδα

Καλούνται επίσης οι Ομογενείς και οι φοιτητές μας να στείλουν κάρτα από όλες τις γωνιές του πλανήτη:...

Βλέποντας το Καστελλόριζο από ένα χάρτη της ανατολική Μεσογείου, θα δείτε πως το νησί αποτελεί ένα κόμβο, που δένει γεωπολιτικά την Ελλάδα με την Κύπρο μας. Χωρίς το Καστελλόριζο, τα χωρικά ύδατα των ΑΟΖ (Αποκλειστική Οικονομική Ζώνη) μεταξύ Ελλάδας και Κύπρου, θα τέμνονταν κάθετα από ένα θαλάσσιο σύνορο μεταξύ Τουρκίας και Αιγύπτου, καθιστώντας αδύνατη, την δυνατότητα κοινής ελλαδοκυπριακής συνεκμετάλλευσης κοιτασμάτων ορυκτού πλούτου, όπως επίσης και την δυνατότητα ενεργοποίησης του Ενιαίου Αμυντικού Δόγματος,.

Ο ορυκτός πλούτος της Ελλάδας (πετρέλαιο, φυσικό αέριο), αν τύχει σωστής πολιτικής και οικονομικής διαχείρισης, με γνώμονα πάντοτε το εθνικό συμφέρον, θα μπορεί να δώσει λύσεις στα τεράστια προβλήματα που μαστίζουν την χώρα και να την βγάλουν από τα αδιέξοδα που την οδηγούν επιλογές υποτέλειας τύπου ΔΝΤ..
Σύμφωνα με τον Καθηγητή Γεωλογίας Αβραάμ Ζεληλίδη του Πανεπιστημίου της Πάτρας, «αν αξιοποιηθούν οι περιοχές νότια της Κρήτης, τα ευρήματα στη Δυτική Ελλάδα, το Καστελλόριζο και η λεκάνη "Ηρόδοτος", που εκτείνεται μεταξύ Ελλάδας - Κύπρου - Αιγύπτου, τότε καλύπτεται η ενεργειακή αυτονομία της Ευρώπης για 50 χρόνια» [1]. Ο καθένας μας λοιπόν μπορεί να αντιληφθεί την τοπο-στρατηγική σπουδαιότητα του Καστελόριζου, χωρίς το οποίο Ελλάδα και Κύπρος δεν θα μπορέσουν να οριοθετήσουν την Αποκλειστική Οικονομική τους Ζώνη.

Αναφερθήκαμε ήδη στην σπουδαιότητα της πρόσφατης συμφωνίας καθορισμού της ΑΟΖ μεταξύ Κύπρου και Ισραήλ. Η Κύπρος έχει ήδη κάνει παρόμοιες κινήσεις επί Τάσσου Παπαδόπουλου με την Αίγυπτο και τον Λίβανο. Απορήσαμε γιατί η Ελλάδα δεν κάνει παρόμοια κίνηση αφού η οριοθέτηση της ΑΟΖ μεταξύ Ελλάδας και Κύπρου, δεν αποτελεί μόνο οικονομική προτεραιότητα, αλλά αποτελεί εθνική ανάγκη για την επιβίωση του Ελληνισμού στον γεωπολιτικό χάρτη, και αυτό διότι τα χωρικά μας ύδατα συμπίπτουν, και αυτό οφείλεται στις δυνατότητες που μας παρέχει η ευλογία της ύπαρξης του Καστελόριζου ....;»
Υπάρχει ακόμη κι άλλο κείμενο, αλλά είπα να μην σας κουράσω,
Τα σπουδαιότερα τα διαβάσατε.                                                                                                                ΠΗΓΗ:kapagrinio.blogspot.com

O στρατηγικός ρόλος του Πειραιά στην ΑΟΖ


Ο Πειραιάς δεν ήταν ξηρά, αλλά νησί που έγινε λιμάνι, δηλαδή γη θάλασσας. Ήλθε από τη θάλασσα για να δώσει μέλλον στη γη, στην πατρίδα μας. Βέβαια αυτό το επινόησε ένας Θεμιστοκλής και το κατανόησε ένας Θουκυδίδης, ενώ άλλοι ακόμα και να το κοίταζαν δεν θα το έβλεπαν καν. Με άλλα λόγια, κι οι δυο τους ανέδειξαν το στρατηγικό ρόλο του Πειραιά. Κι αυτός ο ρόλος είχε επιπτώσεις και στο εμπόριο και στην οικονομία. Τα ναυπηγεία δημιούργησαν ένα νέο κόσμο πάνω στα κύματα. Και δεν είναι τυχαίο αν η Ελλάδα έχει πια τον πρώτο εμπορικό στόλο του κόσμου. Μόνο που όταν η οικονομία δεν έχει στρατηγικό βάθος και η στρατηγική δεν θεωρείται παρά μόνο και μόνο ένας οικονομικός παράγοντας, έχουμε το φαινόμενο του εκφυλισμού. Δεν μπορεί ένας αποτελεσματικός στόλος να μην έχει ανθεκτικό λιμάνι. Πιο αφαιρετικά, πρέπει να καταλάβουμε όλοι μας ότι όσον αφορά στο θέμα της ΑΟΖ, τα νησιά μας είναι ο στόλος μας. Κι αυτά τα νησιά για να λειτουργήσουν δυναμικά, πρέπει να έχουν ένα λιμάνι με τείχη, το οποίο να έχει μία διεθνή βαρύτητα. Αλλιώς η αποκλειστικότητα δεν μπορεί να γίνει κτήμα. Η στρατηγική ανάπτυξη του Πειραιά είναι απαραίτητη για να υποστηρίξει επί του πρακτέου τον στόλο μας, τα νησιά μας, δηλαδή την ΑΟΖ μας. Αν δεν εξετάσουμε το θέμα στρατηγικά, τότε θα εμφανιστούν αναπόφευκτα οι φοβίες μας όσον αφορά στα νησιά. Δίχως στρατηγικό κέντρο αποφάσεων δεν μπορεί να ενεργοποιηθεί η εμβέλεια της θεωρίας παιγνίων πάνω στα νησιά μας. Αν αυτά δεν νιώσουν ότι ανήκουν στο ίδιο σύμπλεγμα, στο ίδιο πεδίο δράσης, διότι έχει καθοριστεί ένα πλαίσιο μέσω της στρατηγικής, στην τελική δεν θα αποτελούν πια μια ανοιχτή δομή ικανή ν' αντισταθεί, αλλά μόνο και μόνο μία σειρά από dominos έτοιμη να καταρρεύσει με το πρώτο πέσιμο. Ο Πειραιάς δεν είναι μόνο ένα στάδιο ή μία ομάδα. Ο Πειραιάς είναι η καρδιά της πατρίδας μας. Υπάρχει μία αποστολή κι έχουμε ανθρώπους που διαθέτουν γνώσεις, για να την υλοποιήσουν. Το πρόβλημα δεν είναι μόνο η θέληση. Πρωταρχικά είναι η επίγνωση. Αν ο καθένας μας καταλάβει το στρατηγικό ρόλο του Πειραιά για την ΑΟΖ, τότε θα δει το όραμα και θ' αρχίσει την πραγματική προσπάθεια. Για να πείσουν τους άλλους για την οχύρωση έδωσαν πρώτα μάχη στα νησιά. Με άλλα λόγια η Σαλαμίνα απέδειξε τη σημασία του Πειραιά. Με την ΑΟΖ, τα νησιά μας δείχνουν ήδη την ανάγκη μιας στρατηγικής κι ο Πειραιάς θα είναι η θεμελίωσή της.          Ν.ΛΥΓΕΡΟΣ


Ανοιχτή επιστολή στον Α. Σαμαρά


Τα Ευρωκαθάρματα  και τα ανδρείκελα των τοκογλύφων ξεπέρασαν όλα τα όρια,  επιδιώκοντας με πολιτικά ανεπίτρεπτο και ηθικά κατάπτυστο τρόπο  την καταρράκωση της Εθνικής μας αξιοπρέπειας.

Τα ξεκούδουνα της  βρωμιάρας ΕΕ και του φασιστικού μορφώματος  της Γερμανίας του Δ’ Ράιχ, με τα ναζιστικά κατάλοιπα  Μέρκελ και Σόιμπλε, επιδιώκουν για μια ακόμη φορά να αλλάξουν ολοσχερώς τις πολιτικές και κοινωνικές δομές της Ευρώπης,
βασισμένοι στη  βρικολακιασμένη εθνοσοσιαλιστική έννοια του  «ζωτικού χώρου», που τόσα δεινά συσσώρευσε στο παρελθόν στην ανθρωπότητα.


Πειραματόζωο στο καλά σχεδιασμένο σχέδιο οικονομικής εξόντωσης και προτεκτορατοποίησης του Ευρωπαϊκού Νότου, η «χρεοκοπημένη» Ελλάδα,
θύμα του νέου οικονομικού και ηθικού ολοκαυτώματος που εκβιαστικά επιχειρείται.

Οι αλητοφασίστες της Ευρώπης γνωρίζουν πολύ καλά ότι τα σχέδια τους θα ευδοκιμήσουν μόνο όταν καμφθεί το φρόνημα και τσαλακωθεί η Εθνική Αξιοπρέπεια του Ελληνικού λαού και εκβιάζουν με συμμάχους τους θλιβερούς Παπανδρεομειοδότες, τους αχυροκαρατζαφέρηδες, τις Μητσοτακοντόρες και τους τραπεζοπαπαδήμους…

Αντώνη Σαμαρά, μην υπογράφεις το θάνατο της Εθνικής μας αξιοπρέπειας.
Μη βάζεις την υπογραφή σου στον ενταφιασμό της Ελλάδας και της Ελληνικής ιδέας.


Πέταξε με τις κλωτσιές από το Μαξίμου τον προγραμματισμένο διαπραγματευτή της  Goldman Sachs και δώσε τέλος στο κυβερνητικό έκτρωμα που παζαρεύει τις τύχες των παιδιών και των εγγονιών μας.

Στείλε  τους στο διάολο, εκεί που εξάλλου ανήκουν, και πάμε εδώ και τώρα σε εκλογές…


ΑΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΛΑΟΣ ΕΚΕΙΝΟΣ ΠΟΥ ΘΑ ΑΠΟΦΑΣΙΣΕΙ…


Βασίλης Ν. Τριανταφυλλίδης
(Χάρρυ Κλυνν)                                                                                    ΠΗΓΗ:harryklynn.blogspot.com

Εμείς επιδιώκουμε την μάχη (Εκλογές) κι αυτοί την αποφεύγουν. Ποιος κέρδισε;

Ξεκούραση πριν την μάχη. Γερμανία 11/12/1944
 ”…ὕβρις δὲ δὴ πολυώνυμον –πολυμελὲς γὰρ καὶ πολυμερές…”

Καλή δύναμη να έχουμε όλοι μας.
Δεν κέρδισαν τον πόλεμο, απλώς ανέβαλαν την μάχη.
Εδώ και 30 χρόνια έχουν καταλάβει όλα τα υψώματα, ποιος είναι αυτός που θα έρθει να τους αμφισβητήσει; Ο Αντώνης; Ο Καμμένος;  η Ολυμπία; Ο ΠΠ; Ο Θράξ; Μερικά πληκτρολόγια;
Εχουν : κανάλια, πλοία, τράπεζες, βουλευτές, ξενοδοχεία, κατασκευαστικές, ηλεκτρονικά, τυπογραφία, εμπορικά κέντρα, γήπεδα, ομάδες. Ο,τι αναπνέει στην Ελλάδα το έχουν πέντε (!) άνθρωποι.
Και μόλις είδαν 20 άτομα στα διόδια έσπαγαν τα τηλέφωνα του υπουργού να μας “μαζέψει”!
Και μόλις  είδαν 200 άτομα στην Κερατέα, έκαναν Πολεμικές Επιχειρήσεις Σε Αμαχο πληθυσμό!
Και μόλις είδαν 1εκ άτομα στο Σύνταγμα, κατέβασαν όλα τα ΜΑΤ της επικράτειας μαζί με τους Παρακρατικούς να μας μαζέψουν.
Αφού ελέγχουν ΟΛΑ τα κανάλια, γιατί τόση “σπουδή” για τον Αλτερ; Τόση που να το αναφέρει κι ο ίδιος (!) ο Πρωθυπουργός από την Βουλή;
Αφού ελέγχουν τις μεγαλύτερες Εφημερίδες, γιατί τόση “γραφειοκρατία” για την ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ;
Γιατί η αλήθεια είναι απλή. Την ακούς και πείθεσε. Το ψέμα θέλει πολλά λόγια για να πείσεις. Οπως λέει κι  ο Πλάτων στον Φαίδρο  ”…ὕβρις δὲ δὴ πολυώνυμον –πολυμελὲς γὰρ καὶ πολυμερές…”
Δεν νομίζω να χρειάζεται μετάφραση.
Μπορείς να μου μιλάς ώρες για το ότι είναι βράδυ και να με πείσεις.
Αρκεί όμως να έρθει ένας μαλάκας “Κουκολοφόρος του Διαδικτύου” και να σου πει “Κοίτα τον Ηλιο” ! ! !
Αλλά…
Αλλά κάτι ξέρουν, που εμείς δεν βλέπουμε, κάτι τους ενόχλησε την 28η Οκτωβρίου. Ουτε ξύλο έπεσε. Ουτε μύτη άνοιξε. Ουτε καν αναπτήρας (Δεκ.’08)
Θυμάστε που μόλις είδαν μερικές γριές και νέους αγανακτησμένους στο Σύνταγμα έκαναν αναδόμηση;
Μόλις είδαν μερικά παιδάκια με σημαίες την 28η Οκτωβρίου, που ζητούσαν ΕΚΛΟΓΕΣ, ΣΤΗΝ ΧΩΡΑ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ,
περιλούστηκαν με βενζίνη κι απείλησαν, να κάψουν την χώρα, το Ευρώ, τα Χρηματιστήρια του κόσμου. Αν δεν συναινέσει ο Σαμαράς ! ! !
Λες κι η Μέρκελ, φοβάται ότι ο Σαμαράς είναι ο Λένιν ή ο Αγιατολάχ, κι αν βγεί, θα φύγουμε από το Ευρώ και θα τυπώνουμε γουαν, ρούβλια ή ρούπιες.
Κέρδισαν όμως;
Τελικά κέρδισαν χρόνο κι έναν δοτό Πρωθυπουργό.
Τι έχασαν;
Ολη την Ελλάδα. Ακόμη κι εμείς που κάναμε κριτική στον ΓΑΠ, τον ανεχόμασταν γιατί είμαστε Ελληνες και πιστεύουμε στην Δημοκρατία, και τον ΓΑΠ κάποιοι τον ψήφισαν. Το καταπίναμε.
Τον Παπαδήμο, ποιός τον ψήφισε;
Τι κερδίσαμε εμείς;
Την ύπαρξη μας!
Για πρώτη φορά πολλοί από εμάς, κατάλαβαν οτι Υπάρχουν!
Σαν καταδρομέας έμαθα ότι εκτός από την μαχητικότητα, μεγάλον προσόν είναι η στωϊκότητα, η υπομονή.
Να ξέρεις, πότε και που θα χτυπήσεις.
Οι καταδρομείς πολεμούν πάντα ολιγάριθμοι 9-10 άτομα, δεν έχουν την πολυτέλεια της απώλειας.
Κάναμε το πρώτο βήμα. Ενοιωσαν την ανάσα μας.
Η πορεία είναι μεγάλη, όπως είπα, έχουμε πολλά χιλίομετρα κι αυτοί έχουν κάνει μεταστάσεις παντού.
Τώρα χρειάζεται ανασύνταξη, όπως κάναμε στάσεις στην μεγάλη πορεία των 60χλμ., μια ανάσα ένα ζεστό τσαϊ, το μπέργκιν(σακίδιο), το όπλο και προχοράμε για την μάχη.
Εμείς αναζητούμε την μάχη (Εκλογές) κι αυτοί την αποφεύγουν.
Ποιος κέρδισε άραγε;
Το τέλος δεν το ξέρω, αλλά όσοι ζωντανοί….
Καλή λευτεριά στην Πατρίδα μας….                                                                                                       ΠΗΓΗ:netakias.wordpress.com
http://netakias.wordpress.com/2011/11/

13 σκέψεις του Ίωνος Δραγούμη για την Ζωή, τον Άνθρωπο, την ξενομανία, την Νίκη, το Κράτος και τον Ελληνισμό

http://nationalpride.files.wordpress.com/2010/08/010810-dragoumis.jpg?w=480&h=359                                                         Δεν τους χρειάζομαι τους ανθρώπους των λεγόμενων «νέων ιδεών». Ανθρώπους νέων χαρακτήρων και νέας υγείας μπορείτε να μου φτιάσετε; Αυτό θέλω. Οι ιδέες πάντα θα έρχονται, είτε νέες είτε παλιές. Ο άνθρωπος πάντα ιδέες θα σκαρώνει, μη φοβάστε. Και δεν έχει σημασία αν είναι νέες ή παλιές. Θα είναι πάντα νέες αν προέρχονται από ανθρώπους υγιεινούς και με χαραχτήρα. Οι ιδέες είναι η αντανάκλαση της ζωής, της κάθε κατάστασης τους ανθρώπου, σα μια αίγλη γύρω από τον άνθρωπο, μια φωτοβολή που απ’ αυτόν βγαίνει.
Ημερολόγιο, Βερολίνο, Μάης 1914. Φύλλα ημερολογίου Ε΄ (1913-1917). Ερμής, 1986. 68.

Εκείνο που με συνδέει μ’ έναν τόπο δεν είναι το καλοκαίρι, είναι ο χειμώνας, και με τους ανθρώπους, οι λύπες της αγάπης.
Ημερολόγιο, 10 Ιουνίου 1919. Φύλλα ημερολογίου ΣΤ΄ (1918-1920). Ερμής, 1987. 96. 

Η νίκη καθίζει στον κόσμο, σαν αποτέλεσμα, την ιδέα της. Πρώτα του επιβάλλει την ηθική της θεωρία, που απ’ αυτήν έπειτα και άλλες ξεφυτρώνουν ιδέες και θεωρίες αμέτρητες και ανωφέλευτες κα γίνονται η κληρονομία των ανθρώπων, γιατί η ζωή είναι αγνή και παρθένα από θεωρίες, μονάχα ο άνθρωπος με τις νίκες και τις ήττες του βρέθηκε να τις ανακαλύψει για να περνά τον καιρό του.
«Η νίκη». Σαμοθράκη, 1909. Έκδ. «Νέα Ζωή» Αλεξανδρείας, 1926. 55.


Σαν τα άτομα και οι φυλές των ανθρώπων. Νικώντας μια γίνεται ελεύτερη και.... δημιουργεί αρχιτεκτονικές, πυργοποιίες και θεωρίες και χαίρεται με την ελευτεριά της και με τα καμώματά της, ώσπου ξεπέφτει αγάλι-αγάλι, ξεθυμαίνει, πετρώνει, κρυσταλλώνεται και σκλαβώνεται πια στις θεωρίες, που η ίδια έχει πλάσει. Και φεύγει πάλε η νίκη και φτερουγίζει και πάει αλλού.
«Η νίκη». Σαμοθράκη, 1909. Έκδ. «Νέα Ζωή» Αλεξανδρείας, 1926. 56.

Άνθρωπος είναι εκείνος που έχει οικογενειακή ανατροφή, είτε σε πολιτεία ανατράφηκε είτε σε χωριό, είτε ξέρει γράμματα είτε δεν ξέρει. Άνθρωπος είναι εκείνος που παίρνει τη δουλειά του πατέρα του και την καλυτερεύει.
Κοινότης, έθνος και κράτος, 1923. 10.

Ο άνθρωπος του κάθε τόπου, εκείνος και καλύτερα μπορεί να φροντίζει για τον τόπο του, γιατί εκείνος και πιο κοντά είναι και κάθε μέρα τον βλέπει, δηλαδή τον ξέρει καλύτερα από κάθε άλλον και τον πονεί περισσότερο.
Κοινότης, έθνος και κράτος. Γνώμαι του Ίωνος Δραγούμη 1907-1919, 1923. 11. 

Του Ρωμιού δεν του λείπει η αξιοσύνη να κυβερνιέται πολιτικά ο ίδιος, μα πρέπει μονάχα πρώτα να νιώσει με τι τρόπο έζησαν και ζουν οι Έλληνες στον κόσμο, ποιος κοινωνικός οργανισμός τούς βαστά. Οι Έλληνες ζουν πάντα σε κοινά ιδιοκυβέρνητα. Λοιπόν ο Έλληνας ή οι Έλληνες που θα κυβερνήσουν πολιτικά τους Έλληνες πρέπει όχι να καταστρέψουν τα κοινά αυτά, παρά να τα αφήσουν, να τα περιποιηθούν, να τα μεταχειρίζονται, να τα εκμεταλλεύονται πολιτικά. Μ’ άλλα λόγια είναι ανάγκη να κάνουν ίσα ίσα το αντίθετο από κείνο που έκανε ως τώρα το Ελλαδικό κράτος.
Κοινότης, έθνος και κράτος. Γνώμαι του Ίωνος Δραγούμη 1907-1919, 1923. 19.

Δύο παράδοσες μας κληροδότησε ο βυζαντινός πολιτισμός, μια τη σχολαστική λογιότατη και μια τη λαϊκή δημοτική. Αυτή η δεύτερη παράδοση είναι ο εσωτερικότερος και γνησιότερος κρίκος που μας συνεδένει με τους παλιότερους ελληνικούς πολιτισμούς όλους. Η άλλη μόνο φαινομενικά και εξωτερικά μάς θυμίζει τον αρχαίο ελληνικό και τον ελληνιστικό πολιτισμό και βαστάει ακόμα μερικά ξώφλοια της ψυχής μας, επειδή κολλήθηκε κιόλα του χριστιανισμού, που είναι η θρησκεία του βυζαντινού καιρού και η δική μας ίσαμε τώρα. Η λογιότατη παράδοση είναι το τελευταίο φανερό απομεινάρι του βυζαντινού πολιτισμού, σαν ένα ξερό φύλλο που δεν έπεσε ακόμα από το δέντρο. Ο χυμός του δέντρου είναι η δημοτική παράδοση. [...] Είναι σαν ένα ζεστό ρεύμα ζωής, που περνά αιώνες τώρα στα κατάβαθα της ψυχής των Ελλήνων και βαστά με την αιώνια ροή του την ενότητα ή ομοιότητα της μορφής της.
«Νεοελληνικός πολιτισμός». Ο Ελληνισμός μου και οι Έλληνες (1903-1909). Ελληνικός πολιτισμός (1913). 1927. 189.

Η μουσική του τόπου σου συμπυκνώνει όλα τα αισθήματα της φυλής σου και, σαν την ακούς, ξυπνάει μέσα σου όλος ο Ελληνισμός και βράζει και σε αναστατώνει. Τα τραγούδια τα ελληνικά δυναμώνουν την ελληνική ψυχή σου και τη συνθέτουν, αφού την αναλύσουν πρώτα σε μύρια φώτα, πλούτη και χρώματα.
«Νεοελληνικός πολιτισμός». Ο Ελληνισμός μου και οι Έλληνες (1903-1909). Ελληνικός πολιτισμός (1913). 1927. 222.

Γιατί να πασκίζουν να μιμηθούν ξένα μοντέλα κα ξένες τεχνοτροπίες; Γιατί να θέλουν και καλά να κοιτάζουν με ξένα μάτια, όταν είναι τόσο εύκολο τα δικά τους μάτια να ανοίξουν ορθάνοιχτα και να κοιτάξουν γύρω; Θάβρουν ό,τι θέλουν, φτάνει να προσέξουν, και, άμα αισθανθούν τα πράγματα που βλέπουν, θα τα εκφράσουν με το πινέλο τους καλύτερα από κάθε ξένο.
«Νεοελληνικός πολιτισμός». Ο Ελληνισμός μου και οι Έλληνες (1903-1909). Ελληνικός πολιτισμός (1913). 1927. 224.

Το κράτος χρησιμεύει διά την αυτοσυντηρησίαν της φυλής, που είναι απείρως πολυτιμοτέρα από την απλήν αυτοσυντηρησίαν του κράτους. Διότι τα κράτη δεν δημιουργούν τίποτε, μόνον συντηρούν και υποβοηθούν, τα έθνη όμως δημιουργούν πολιτισμούς.
 «Προγραμματικοί πολιτικοί στοχασμοί», Πολιτική Επιθεώρησις, 1916. Θ. Παπακωνσταντίνου (επιμ.), Ίων Δραγούμης και πολιτική πεζογραφία. Βασική Βιβλιοθήκη, 39. Εκδοτ. οίκος Ιωάννου Ν. Ζαχαροπούλου, 1957. 90. 

Άλλη αθανασία ψυχής δεν υπάρχει παρά τα παιδιά, είτε πραγματικά, από σάρκα και κόκκαλα, είτε πνευματικά από ιδέες.
Σταμάτημα, 1917. Θ. Παπακωνσταντίνου (επιμ.), Ίων Δραγούμης και πολιτική πεζογραφία. Βασική Βιβλιοθήκη, 39. Εκδοτ. οίκος Ιωάννου Ν. Ζαχαροπούλου, 1957. ιε΄.

Οι ιδέες πρέπει να συμφωνούν με τα πράματα, και για να συμφωνούν πρέπει να βγαίνουν απ’ αυτά.
«Στρατός και άλλα» (1909). Ίων Δραγούμης, 10 άρθρα του στο «Νουμά», Έκδοση «Τύπου», [1920]. 73.

''Σιχαίνομαι τη φρονιμάδα σου. Αν μπορούσα να καταστρέψω μονος μου το κρατος το Ελληνικό θα το έκανα αμεσως. Τι χρησιμεύει ενα κράτος Ελληνικό που αντί κάθε άλλη εξωτερική πολιτική διορίζει προξένους στην Ανατολή και πρεσβεις στη Δυση και τους ξεπροβαδίζει με την μονάκριβη ευχή και οδηγία ''προσέχετε να μην γεννάτε ζητήματα'', Αν το κράτος δεν νοιώθει τι μπορεί και τι πρέπει να κάνει, δεν αξίζει να ζει.
Έχουμε δυνάμεις αμέρητες και στην Μακεδονία και στην Θράκη και σε όλη την Ανατολή. Και αν το κράτος δεν τις ξερει, δεν θα πει πως πρέπει να μην τις ξέρω και εγώ. Και αν το κράτος τις αφήνει κρυμμένες ή σκόρπιες και δεν θέλει να τις περιμαζέψει, δεν είναι λόγος να μην τις περιμαζέψω εγώ, ή τουλάχιστον να προσπαθήσω. Ναι εσύ θα σώσεις το ρωμέικο, ω φρόνιμε. Ο καθένας πρέπει να ξέρει ότι σε αυτόν έλαχε να σώσει το έθνος του, έτσι θα προσπαθήσουν πολλοί και θα το σώσει όποιος μπορέσει.
Και αλήθεια να ήταν πως ούτε έναν Ελληνα δεν βρίσκεις στην Μακεδονία, πρεπει να ειναι Ελληνική η Μακεδονία. Άλλα κράτη αρπάζουν πολιτείες και χώρες και εμείς, και εκείνα που είναι δικά μας, και εκείνα δεν κρατούμε. Σκιαζόμαστε μην μας πουν οι Ευρωπαίοι πως δεν είναι δικά μας. Με ντροπή μας μεγάλη και δειλά-δειλά ξεστομίζουμε πως έχουμε κάποια επιρροή στην Μακεδονία , γιατί τι θα πει η κοινή γνώμη αν μας ακούσει;
Αφού οι βουλγαροι την έχουν στο μάτι την Μακεδονία και φωνάζουν και την θέλουν δική τους, ταιριάζει να μην την θέλουμε εμείς; Δεν με μέλει αν βάλω σε δύσκολη θέση την κυβέρνηση, μια κυβέρνηση που δεν την σέβομαι, δεν είμαι καμωμένος για την κυβέρνηση η για το κράτος, έγινα για το έθνος, και το ξέρω επειδή γι' αυτό ίσα-ίσα πονώ. Για την κυβέρνηση μου έρχεται σιχαμός και καταφρόνια, άμα συλλογίζομαι την κυβέρνηση ξεπέφτω, μαργώνω και μαραίνομαι.
Σηκώνομαι, ξανοίγω και ανθοβολώ άμα νοιώθω τον Ελληνισμό. Σε όποια γωνιά του Ελληνισμού και αν βρεθώ, θα πασχίζω πάντα να δυναμώνω, να ξυπνώ, να ζωντανεύω την ψυχή του, και ας γίνει οτι γίνει. Ξυπνώ καθε ύπνο, κεντρίζω καθε βαρεμό, συνδαυλίζω κάθε στάχτη, ξεσκεπάζω καθε σπίθα κρυμμένη και ανάβω κάθε φωτιά σβησμένη, βγάζω κάθε πνοή κουρασμένη και παίζω κάθε χορδή σιωπηλή. Ξυπνώ, ξυπνώ, ξυπνώ . ''

ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ                                                                                                                                  ΠΗΓΗ:paspartoy.blogspot.com

Τρίτη 22 Νοεμβρίου 2011

ΕΣΡ: Ο Βελιγκέκας της Ελληνικής Δημοκρατίας ξαναχτυπά! ΑΠΙΣΤΕΥΤΟ: Με απόφαση της ΕΕΤΤ και .. πρόστιμο του ΕΣΡ, οι νησιώτες θα πληρώνουν για να ακούν ... τουρκικά ραδιόφωνα. Νέα πρόκληση του ΕΣΡ κατά των πολιτών!!!

Απίστευτο: Καταργούν αναμεταδότες της ΕΡΑ στα νησιά και το ΕΣΡ βάζει και πρόστιμο στην ΕΡΤ. Αυτό προκύπτει από μια σκληρή ανακοίνωση των Μηχανικών και Τεχνικών της ΕΡΤ, σύμφωνα με την οποία, αφήνουν μεγάλες περιοχές ακάλυπτες στα νησιά μας! Χαρακτηρίζουν τους αναμεταδότες παράνομους και επιβάλουν πρόστιμα στην ΕΡΤ, την στιγμή που στις ίδιες συχνότητες, αντί να παίζει το πρόγραμμα της ΕΡΤ, ακούγεται πλέον, ραδιοφωνικός σταθμός της Τουρκίας!!!

Αυτά τα φαιδρά κάνει το ΕΣΡ, τα οποία εντελώς τυχαία , βολεύουν και κάποιους ιδιώτες στα νησιά! Σίγουρα όμως δεν βολεύουν τους νησιώτες, οι οποίοι, ενώ τώρα ποια ΔΕΝ θα ακούνε ΕΡΑ, καλούνται να συνεχίσουν να πληρώνουν την ΕΡΤ μέσω των λογαριασμών της ΔΕΗ, ενώ στις συχνότητες αυτές, θα ακούνε πλέον τον ... Μεμέτ Αλι Μπιράντ και την ... Χούλια Αισέ!!!

Κάποιος πρέπει επιτέλους, να καταργήσει το ΕΣΡ, διότι από Ανεξάρτητη Αρχή , έχει γίνει ο ... Βελιγκέκας της Ελληνικής Δημοκρατίας!!!

Ακολουθεί η ανακοίνωση του Σωματείου Μηχανικών και Τεχνικών της ΕΡΤ:


Η ΕΡΑ Βορείου Αιγαίου με εντολή της ΕΕΤΤ (Εθνική Επιτροπή Τηλεπικοινωνιών και Ταχυδρομείων), αναγκάστηκε να διακόψει τη μετάδοση του προγράμματός της στη θέση “Αγκαθερή” Πλωμαρίου και στη θέση Λεπέτυμνος στη Συκαμιά. Μάλιστα η ΕΡΑ κλήθηκε να πληρώσει και πρόστιμο για κάθε «παράνομο» αναμεταδότη.

Τώρα στην συχνότητα της ΕΡΑ Αιγαίου
σε μεγάλο τμήμα του νησιού ακούγεται μόνο η Τουρκία!!!!

Είναι, όμως, οι αναμεταδότες μας παράνομοι;
Το 1999 το κράτος, κατόπιν πιέσεων των ιδιωτικών συμφερόντων, νομοθέτησε πως κάθε πειρατής νομιμοποιείται για τη θέση και τη συχνότητα που έχει ήδη καταλάβει. Έτσι βρεθήκαμε παράνομοι εμείς, ακόμη και για θέσεις και συχνότητες που είχαν κατοχυρωθεί μέσα από διεθνείς συμβάσεις!

Αντίστοιχα η Τουρκία, όχι μόνο δεν έχει τέτοια προβλήματα, αλλά παραβιάζει και συστηματικά τις συμφωνίες της ITU, με συνέπεια οι αναμεταδότες που βρίσκονται στα σύνορά της με την Ελλάδα να μην έχουν κανένα περιορισμό σε ισχύ! Ταυτόχρονα εμφανίζονται συστηματικά στις ίδιες ή σε διπλανές (άρα παρεμβάλουσες) συχνότητες με μας.

Δεν είμαστε υπερεθνικόφρονες και σε καμία περίπτωση εθνικιστές. Είναι λάθος όμως, να ντρεπόμαστε να δηλώσουμε πατριώτες. Πέρα απ’ τα ιδιωτικά συμφέροντα υπάρχει και η κοινωνία (αν υπάρχει ακόμα). Πέρα από το χρήμα υπήρχε κάποτε και η ενότητα των ανθρώπων σε συλλογικό επίπεδο (αυτό βέβαια το έχουμε χάσει σίγουρα).

Αν στην κυβέρνηση, στη Βουλή, στο ΕΣΡ, στην ΕΕΤΤ ... οπουδήποτε, έχουν μείνει καθόλου ανόητοι, ρομαντικοί σαν και μας που να νομίζουν ακόμη πως είναι Έλληνες και πως υπάρχει ακόμη αυτή η χώρα... Ας κάνουν κάτι, ό,τι μπορούν. Δεν έχουμε χρήμα να τους δώσουμε, ούτε μπορούμε να προωθήσουμε τα συμφέροντά τους. Το μόνο πια που έρχεται στο νου, είναι να τους θυμίσουμε ένα αριθμό απ’ τα παλιά. Είναι τώρα έξω απ’ το Σύνταγμα, αλλά πάντα θα καθορίζει την ουσία του. Ίσως είναι παλιομοδίτικο αλλά θα τον αναφέρουμε:

«114»

Για το ΔΣ
Η Πρόεδρος


Μηλιά Κοτσιώνη      Ο Γενικός Γραμματέας


Κωνσταντίνος Μαντάς                                                                                               ΠΗΓΗ:www.aegeantimes.gr

ΕΠΙΚΟΥΡΟΣ:Η ευτυχία σου εξαρτάται μόνο από εσένα.

"Μην φοβάσαι το Θεό,
Μην ανησυχείς για το θάνατο·
Ό,τι είναι καλό είναι εύκολο να το αποκτήσεις, και
Ό,τι είναι τρομερό είναι εύκολο να το υπομείνεις."
- Φιλόδημος
(Herculaneum Papyrus 1005, 4.9-14)


Θέλεις να είσαι ευτυχισμένος; Φυσικά και θέλεις! Τότε τι σε εμποδίζει; Η ευτυχία σου εξαρτάται μόνο από εσένα. Αυτό υποστήριζε ο Επίκουρος, ένας από τους πιο παρεξηγημένους Έλληνες φιλοσόφους. Το βασικό εμπόδιο για την ευτυχία έλεγε ότι είναι το άγχος. 
Το λεξικό μας λέει ότι άγχος είναι η συναισθηματική κατάσταση που χαρακτηρίζεται κυρίως από έντονη συνεχή δυσφορία και οφείλεται σε φόβο ή ανησυχία για κάτι. Η λέξη προέρχεται από το αρχαίο ἄγχω που σημαίνει στραγγαλίζω, πνίγω (ότι δηλαδή κάνει το άγχος στην ευτυχία.)
Η φιλοσοφία του Επίκουρου βασιζόταν σε τέσσερις βασικές αλήθειες. Ονομάζεται και "θεραπεία με τα τέσσερα μέρη", ένα γιατρικό για την επιδημική ασθένεια του ανθρώπινου άγχους: "δεν υπάρχουν θεϊκά πλάσματα που μας απειλούν· δεν υπάρχει μετά θάνατο ζωή· αυτό που χρειαζόμαστε είναι εύκολο να το αποκτήσουμε· αυτό που μας κάνει να υποφέρουμε είναι εύκολο να το υπομείνουμε." όπως μας λέει και ο μεταγενέστερος επικουρικός Φιλόδημος στο απόσπασμα του ποιήματος που παρέθεσα στην αρχή της ανάρτησης.  Ας δούμε αυτά τα τέσσερα μέρη λίγο πιο αναλυτικά:

"Μην φοβάσαι το Θεό"
Οι περισσότεροι άνθρωποι βρίσκονται σε μια κατάσταση σύγχυσης σχετικά με τους θεούς αφού πιστεύουν ότι διαρκώς ασχολούνται με το τι κάνουν οι άνθρωποι και ξοδεύουν όλο το χρόνο και την ενέργεια τους για να τιμωρήσουν τους θνητούς εχθρούς τους και να βοηθήσουν τους πιστούς τους. Αυτό είναι αντίθετο καταρχήν με την ελευθερία του ανθρώπου (ντετερμινισμός). Επίσης δεν συμβαδίζει με την ιδέα της θεότητας να υπάρχουν θεοί οι οποίοι ανησυχούν και οι οποίοι καταβάλλουν δυνάμεις για να κάνουν κάτι. Ταιριάζει περισσότερο σε αυτούς να βρίσκονται σε μια κατάσταση ευτυχίας, χωρίς άγχη, ανησυχίες και ανάγκες να ζουν μια ζηλευτή ζωή. Έτσι για τους Επικουρικούς αποτελούν τα πρότυπα στα οποία προσπαθούν να μοιάσουν μέσα στα όρια της ανθρώπινης φύσης. Ο Επίκουρος έλεγε: "Είμαι έτοιμος να συναγωνιστώ τον Δία σε ευτυχία όσο έχω ψωμί και νερό."
Φυσικά μια τέτοια άποψη έρχεται σε ευθεία αντιπαράθεση με κάθε θρησκεία αφού της αφαιρεί κάθε δύναμη επιβολής πάνω στις μάζες αφού δείχνει ότι δεν είναι θεόσταλτη. Δεν είναι να απορεί κανείς ότι η άποψη του πολεμήθηκε  απ' όλες τις θρησκείες και η προπαγάνδα που στήθηκε τον παρουσίαζε ως άθεο.

"Μην ανησυχείς για το θάνατο"
Ίσως από τις πιο γνωστές ιδέες του. "Μην φοβάστε", έλεγε, "το θάνατο, γιατί όταν υπάρχουμε δεν είναι ο θάνατος παρόν και όταν είναι παρόν δεν υπάρχουμε εμείς". Προκαλεί σύγχυση το να ανησυχείς για την θνητότητά σου και είναι αχαριστία να απεχθάνεσαι τα όρια της ζωής. 


"Ό,τι είναι καλό είναι εύκολο να το αποκτήσεις"
Οι βασικές μας ανάγκες είναι λίγες και εύκολες να αποκτηθούν: φαγητό, νερό, στέγη και ασφάλεια από τους εχθρούς μας. Δεν χρειάζονται για να αποκτηθούν πολύ προσπάθεια ή πολλά χρήματα. Όλες οι άλλες ανάγκες είναι επίπλαστες και απαιτούν κόπο και χρήμα για να αποκτηθούν. Αν μάλιστα καταφέρουμε και τις αποκτήσουμε μας στερούν την ελευθερία γιατί απαιτούν ακόμα περισσότερο κόπο και χρήμα για να τις κρατήσουμε δημιουργώντας φυσικά περισσότερο άγχος. Και ενώ τα σώματα μας χρειάζονται όλα τα παραπάνω, το μόνο που χρειάζονται οι ψυχές μας είναι να είναι πεπεισμένες ότι τα σώματα μας θα πάρουν όλα αυτά που χρειάζονται. Σώμα ικανοποιημένο και ψυχή σίγουρη μας κάνουν χαρούμενους και αυτό είναι το κλειδί για την ευτυχία. Η Επικούρεια φιλοσοφία μας βοηθάει να καταλάβουμε πόσο λίγα χρειαζόμαστε, να είμαστε ευτυχισμένοι που τα κατέχουμε και να έχουμε την σιγουριά ότι θα συνεχίσουμε να τα κατέχουμε. Από την άλλη δεν υπάρχει λόγος να μην χαιρόμαστε τις εκάστοτε πολυτέλειες αν τύχει να είναι εύκολα προσβάσιμες. Δεν υπάρχει κάτι κακό στην πολυτέλεια αυτή καθ' αυτή, αλλά κάθε εξάρτηση από αυτή είναι επιζήμια για την ευτυχία μας, όπως και κάθε επιθυμία για άχρηστα πράγματα.


"Ό,τι είναι τρομερό είναι εύκολο να το υπομείνεις"
Αυτή η διδασκαλία είναι ίσως η πιο δύσκολη να αποδεχτούμε. Η αρρώστια και ο πόνος δεν είναι ευχάριστα σε κανένα αλλά η φύση μας έχει κάνει έτσι ώστε να μην υποφέρουμε πολύ από αυτά. Η αρρώστια για παράδειγμα είναι είτε σύντομη, είτε χρόνια και είτε μέτρια ή βαριά, αλλά χρόνια και βαριά είναι εξαιρετικά σπάνιο· έτσι δεν χρειάζεται να ανησυχούμε με την προοπτική ότι θα υποφέρουμε.


Αυτό που έχει την μεγαλύτερη σημασία στη φιλοσοφία του Επίκουρου είναι η πεποίθηση ότι δεν ερχόμαστε στη γη δεμένοι με σχοινιά. Δεν είμαστε οι μαριονέτες ενός δημιουργού· δεν υπάρχει κάποιο σενάριο που πρέπει να ακολουθήσουμε ή από το οποίο περιοριζόμαστε. Από εμάς εξαρτάται να ανακαλύψουμε τους περιορισμούς που μας θέτει η ίδια η φύση μας. Όταν το κάνουμε αυτό βρίσκουμε κάτι ευχάριστο: η ζωή είναι ελεύθερη, η ζωή είναι καλή, η ευτυχία είναι πιθανή και μπορούμε να χαρούμε την ευτυχία των θεών αντί να ταπεινώνουμε τους εαυτούς μας στις λάθος ιδέες μας γι' αυτούς.
Όταν λέμε ότι η ζωή είναι ελεύθερη δεν σημαίνει ότι δεν πρέπει να έχουμε ηθικούς περιορισμούς. Είναι λάθος πρακτική να κλέψουμε τους φίλους μας  ή να επιτεθούμε σε αγνώστους. Γιατί; Όχι επειδή είπε ο Θεός ότι αυτά είναι ανήθικα, αλλά επειδή είναι ηλίθιο να κάνουμε οτιδήποτε θα μας προκαλέσει ανησυχία. Οι φίλοι και η φιλοσοφία είναι  τα δύο μέσα που έχουμε στη διάθεση μας για να μας βοηθήσουν να ζήσουμε τις ζωές μας με σιγουριά και χωρίς άγχος.                                                                                                             ΠΗΓΗ:sobaresapopseis.blogspot.com

Κάθε βο(υ)λευτής μας, κοστίζει κατά μέσο όρο, 569.906 ευρώ το χρόνο, ή 47.492 ευρώ τον μήνα ή 1.583 ευρώ την ημέρα !!!

Κατατέθηκε και ψηφίσθηκε ο νέος προϋπολογισμός, αφού έτσι και αλλιώς υπάρχει η συναίνεση των συγκυβερνούντων (βλέπε ΠΑΣΟΚ-ΝΔ-ΛΑΟΣ). Μάλιστα ο υπουργός Οικονομικών, παραδίδοντας στον Πρόεδρο της Βουλής (και παραλίγο Πρωθυπουργό) τον προϋπολογισμό για το 2012, ανέφερε:

«Με τον προϋπολογισμό που καταθέσαμε δεν πρόκειται να επιβληθούν νέες περικοπές σε μισθούς και συντάξεις, έχουν ήδη ψηφιστεί και υλοποιούνται, άρα δεν χρειάζονται νέα μέτρα. Οι εκτιμήσεις του προϋπολογισμού έχει γίνει με πολύ αυστηρό τρόπο. Έχουν αποφασιστεί από την Τρόικα. Έχουμε πλέον καθαρές σχέσεις με τους πολίτες».

Όμως επειδή γνώμη έχουμε και μνήμη έχουμε, αρκεί να θυμηθούμε τα λόγια που είχαν ειπωθεί έναν χρόνο πριν, από τον τότε υπουργό Οικονομικών (Παπακωνσταντίνου):

«Ο προϋπολογισμός που κατέθεσα είναι ο πρώτος που καλύπτει όλες τις δαπάνες του κράτους , οι στόχοι στον προϋπολογισμό δεν είναι ευχές, καθώς έχουν αποφασιστεί με την τρόικα. Λέμε στους Έλληνες πολίτες ότι οι θυσίες τους δεν πάνε χαμένες, ότι, ήδη, αρχίζει και φαίνεται η θετική προοπτική για τη χώρας μας, ότι ανακτούμε την εμπιστοσύνη που χάθηκε τα τελευταία χρόνια, την εμπιστοσύνη από τις διεθνείς αγορές, από τους εταίρους».

Δηλαδή ο ένας λόγος, αντιγραφή του άλλου ...

Δηλαδή κάθε χρόνο ακούμε τα ίδια και τα ίδια και δυστυχώς κάθε χρόνο οι εκάστοτε «Σωτήρες μας», παίζουν με τα λόγια, αλλά συγχρόνως παίζουν και μαζί μας. Ο ένας έλεγε πέρυσι σε μας τους Έλληνες πως δεν πήγαν χαμένες οι θυσίες μας (το πόσο χαμένες βέβαια πήγαν, αποδείχθηκε τον ίδιο χρόνο) και ο φετινός υπουργός, μας ξεκαθαρίζει πως έχει πλέον μαζί μας καθαρές σχέσεις και πως δεν θα χρειασθούν νέα μέτρα,

ΑΡΚΕΙ βέβαια να πάνε οι προβλέψεις τους κατ’ ευχήν.

ΑΡΚΕΙ να «ΜΑΖΕΨΟΥΝ» τα χρήματα που περιμένουν. Βέβαια αυτό μας λένε κάθε χρόνο, τουλάχιστον τα 2 τελευταία, όμως ο επικεφαλής της Ομάδας Κρούσης της Κομισιόν στην Ελλάδα, Χορστ Ράιχενμπαχ, σε προχθεσινή του συνέντευξή του ο δίνει μία άλλη διάσταση στην «ελληνική κρίση». Όπως αναφέρει χαρακτηριστικά θα χρειαστούν περίπου 2 με 3 χρόνια προκειμένου να μπουν σε καλό δρόμο οι μεταρρυθμίσεις και πιθανώς και νέα μέτρα.

Αναλογιζόμενοι όμως και τις λοιπές δηλώσεις των «κρατούντων» και την προτροπή τους να βάλουμε πλάτη και να στηρίξουμε με μείωση των μισθών και των ημερομισθίων μας (ακόμη και σε ποσοστά του 50%), να βάλουμε πλάτη δίχως να βαρυγκωμούμε με τις πολλαπλές φορολογικές «επιδρομές» που δεχόμαστε, αρκεί να ρίξουμε μια ματιά στα προβλεπόμενα στον προϋπολογισμός 2012 για τους «300» εκλεκτούς και θα καταλάβουμε πως δυστυχώς ΠΑΛΙ ΜΟΝΟ ΕΜΕΙΣ θα βάλουμε πλάτη.

Μπορεί να είναι μειωμένος κατά 27 εκατομμύρια ευρώ, σε σχέση με εκείνον του 2011, ο προϋπολογισμός της Βουλής για το 2012 που ψηφίστηκε σήμερα κατά πλειοψηφία και να ανέρχεται στο ποσό των 170.972.000 ευρώ.

Την ίδια στιγμή σε 2,17 εκατομμύρια ευρώ ανέρχονται οι συνολικές περικοπές στους βουλευτές. Ειδικότερα, στα 2.125.000 ευρώ η μείωση για την συμμετοχή τους στις επιτροπές, στα 39.400 ευρώ το ψαλίδισμα τους επιδόματος γραφείου και στα 10.500 ευρώ η περικοπή των εξόδων κίνησης.
Ωστόσο μία προσεκτική ανάγνωση όλων των κονδυλίων ανά κωδικό αποκτά εξαιρετικό ενδιαφέρον αφού ........ φανερώνει τα ακριβή ποσά που πληρώνουν οι Έλληνες φορολογούμενοι για μία σειρά από παροχές προς τους 300.

Επίδομα οργάνωσης γραφείου βουλευτών       8.146.900 ευρώ
Έξοδα κίνησης βουλευτών       1.705.100 ευρώ
Συμμετοχή σε επιτροπές       2.875.000 ευρώ
Δαπάνες χρηματοδοτικής μίσθωσης ( αυτοκίνητα )       3.800.000 ευρώ
Μετακινήσεις στο εσωτερικό       1.555.000 ευρώ
Μετακινήσεις στο εξωτερικό       950.000 ευρώ

Σε ότι έχει να κάνει με τους συνεργάτες τους κοστίζουν ετησίως
12.786.600 και το απίστευτο ποσό των 5.581.100 ευρώ αγγίζει η απασχόλησή τους πέραν του κανονικού ωραρίου (βλέπετε υπερωρίες).
Αναφορικά με τα λειτουργικά έξοδα της Βουλής καταβάλλεται ετησίως για:

ΕΥΔΑΠ       100.000 ευρώ
ΔΕΗ       1.250.000 ευρώ
Φυσικό αέριο       180.000 ευρώ
Δαπάνες κινητής τηλεφωνίας       650.000 ευρώ
Προμήθεια ηλεκτρονικών υπολογιστών       400.000 ευρώ
Είδη καθαριότητας       85.000 ευρώ

Δηλαδή κάθε βο(υ)λευτής μας κοστίζει κατά μέσο όρο (αφού οι αποδοχές τους επηρεάζονται από τα έτη βουλευτικής παρουσίας και άλλους παράγοντες) 569.906,66 ευρώ το χρόνο ή αν προτιμάτε 47.492,17 ευρώ τον μήνα ή 1.583 ευρώ την ημέρα!!!!!!!!

Για να μην νομίζουμε πάντως, πως μόνο στην Ελλάδα σκέφτονται τις περικοπές, όσον αφορά την κατάρτιση των προϋπολογισμών, αξίζει να αναφέρω πως και το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο και οι κυβερνήσεις των «27», κατέληξαν σε συμφωνία σχετικά με τον προϋπολογισμό του 2012. Στο ρυθμό της ευρωπαϊκής κρίσης, ο νέος προϋπολογισμός θα προβλέπει τον περιορισμό των δαπανών στα 129 δισεκατομμύρια ευρώ.

Τώρα βέβαια πως μπορεί αυτούς τους προβληματισμούς μου να τους ενστερνιστεί και να απασχολήσει τα μέλη της κυβέρνησης, είναι ένα άλλο πολύ μεγάλο ζήτημα. Πως μπορεί τέτοιοι προβληματισμοί και ανησυχίες να «συγκινούν» μια (συγ)κυβέρνηση που θα αγωνιζόταν πραγματικά για το ξεπέρασμα της κρίσης και το μέλλον αυτού του τόπου, είναι πολύ δύσκολο να συμβεί. Ούτε βεβαίως στα πιο τρελά μας όνειρα. Ας ελπίσουμε ότι η γενίκευση της κρίσης στην Ευρώπη θα αναθεωρήσει (αν όχι ματαιώσει) όλη αυτήν την παράνοια...

Όσο για μας να δούμε, αν κάποτε σαν λαός θα βάλουμε μυαλό και δεν ξαναπέσουμε στο σφάλμα να ξαναψηφίσουμε πάλι τους ίδιους !!!                                                              ΠΗΓΗ:www.aegeantimes.gr

Το αντάρτικο της κωλοτούμπας



Δεν ξέρω αν αξίζει το κόπο πλέον να σπαταλάς λέξεις για να περιγράψεις τις  κωλοτούμπες των επαγγελματιών της πολιτικής.
Οι πιο εντυπωσιακές όμως οφείλουν να χαραχθούν στο ιστορικό τείχος της μνήμης μας.
Ο κος Ψαριανός έσπευσε από τους πρώτους να στηρίξει την κυβέρνηση Παπαδήμου.
Αυτή την οποία οι Times της Νέας Υόρκης  θεωρούν προιόν πραξικοπήματος.
Στην χθεσινοβραδινή εκπομπή του Σταύρου Θεοδωράκη ο Μάκης Βορίδης είπε τα καλύτερα για τον Ψαριανό.
Αλλά και ο Ψαριανός ήταν γεμάτος κατανόηση για τον Βορίδη.
Εμετός…
Υ.Γ> Εκτός από τον Γρηγόρη Ψαριανό, την κυβέρνηση Παπαδήμου στηρίζουν επίσης οι Σταύρος Ψυχάρης, Γιάννης Αλαφούζος, Γιώργος Μπόμπολας, Θέμος Αναστασιάδης, Μπάμπης Παπαδημητρίου, Χρήστος Κώνστας, Μίμης Ανδρουλάκης...                                                              ΠΗΓΗ:www.kourdistoportocali.com

Δευτέρα 21 Νοεμβρίου 2011

Αύριο Τρίτη, 22 Νοεμβρίου, στις 3 μ.μ., στο Πρώτο Νεκροταφείο, αποχαιρετάμε τον Δάσκαλο Νεοκλή Σαρρή.

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj00JZY0H7dyjojR1Do-IYJbJVfTpfbHJZYhS3yHzhkr11N1WXsrb0CU4Ydd9tzKL8wpTpLFR64_zKvKlnSV4eLt5NTv3QZBkqN6RkYyc1M8kDFcRR-A1dDUzycHLgp1GLjqk2lK8HXWWQ/s400/Neoklis_sarris.jpg                                                                                            Αύριο Τρίτη, 22 Νοεμβρίου, στις 3 μ.μ., στο Πρώτο Νεκροταφείο της Αθήνας, αποχαιρετάμε τον Δάσκαλο της Πατρίδας, του Ήθους, της Αξιοπρέπειας, Νεοκλή Σαρρή.
Ας γίνει το αποχαιρετιστήριο αυτό, σιωπηλό συλλαλητήριο, στην μνήμη του Μεγάλου αυτού Έλληνα, που υπηρέτησε όσο κανείς άλλος τα τελευταία χρόνια, τον αγνό και άδολο Πατριωτισμό.
Στις δύσκολες εποχές που βιώνουμε, ο λόγος του και το παράδειγμά του, μας δίνουν κουράγιο να συνεχίσουμε τον αγώνα για την Πατρίδα, την Δημοκρατία, την Αξιοπρέπεια.
Αιωνία σου η μνήμη Δάσκαλέ μας. Θα το δεις σύντομα από την γειτονιά των Αγγέλων όπου βρίσκεσαι, πως τα όνειρά σου, τα όνειρα όλων αυτών που έδωσαν τη ζωή τους για την γωνιά αυτή του κόσμου που λέγεται Ελλάς, ΘΑ ΠΑΡΟΥΝ ΕΚΔΙΚΗΣΗ.

Η ΜΕΓΑΛΗ ΑΠΑΤΗ ΜΕ ΤΑ ΔΙΟΔΙΑ


Γράφει ο ΜΑΚΗΣ από το ΑΜΥΝΤΑΙΟ
Η χρήση των ελβετικών αυτοκινητόδρομων και οδών ταχείας κυκλοφορίας υπόκειται για όλα τα μηχανοκίνητα οχήματα σε υποχρέωση πληρωμής διοδίων. Για μηχανοκίνητα οχήματα με μέχρι 3,5 t (ΕΙΧ, μοτοσικλέτες και τροχόσπιτα) υπάρχει υποχρέωση ειδικού σήματος (βινιέτας).
Πριν από τη χρήση αυτοκινητοδρόμων και οδών ταχείας κυκλοφορίας πρέπει να αγοραστεί μία βινιέτα, η οποία ισχύει για απεριόριστες διαδρομές σε όλους τους αυτοκινητόδρομους και οδούς ταχείας κυκλοφορίας.

Μέλη της Εθελοντικής Ομάδας Δράσης Ν. Πιερίας ταξίδεψαν αυτή την εβδομάδα στο εξωτερικό, βρέθηκαν με ΙΧ επιβατικό αυτοκίνητο στην Ελβετία και αγόρασαν μια vignette.
Το κόστος της; 31 Ευρώ για όλο το χρόνο,
δηλαδή μέχρι το τέλος του 2010, με τη δυνατότητα χρήσης απεριόριστων διαδρομών,
εννοείται και των πολυάριθμων τούνελ της ορεινής χώρας.
image004.jpg
Δηλαδή, ο Ελβετός πολίτης πληρώνει 31 ευρώ το χρόνο
και έχει τη δυνατότητα να χρησιμοποιεί ελεύθερα ολόκληρο το εθνικό οδικό δίκτυο της χώρας του.
Ο Έλληνας πολίτης, π.χ. ο κάτοικος Κατερίνης που εργάζεται στην Θεσσαλονίκη και πηγαινοέρχεται καθημερινά,
πληρώνει 1.392 Ευρώ μόνο γι αυτή τη διαδρομή και μόνο για 20 εργάσιμες Χ 12 μήνες Χ 5,80 και ΟΧΙ για 365 μέρες !!
και δεν έχει τη δυνατότητα αγοράς εκπτωτικής κάρτας, όπως συμβαίνει σε ολόκληρο τον κόσμο!
Οι Ελβετοί συνάδελφοι των φίλων μας δεν μπορούσαν να το πιστέψουν, λέγοντας: «Αυτό λέγεται κλοπή!».
Οι δε πολιτικοί που υπέγραψαν την παραχώρηση της χρήσης των εθνικών μας δρόμων, κάτω από τέτοιους όρους, είναι πουλημένα τομάρια!
Αυτό, το τελευταίο, δεν είπαν οι Ελβετοί! Το είπαν οι Τσέχοι που καθόταν στο ίδιο τραπέζι!              ΠΗΓΗ:olympia.gr

Άλλη μια “τιτανοτεράστια” πρωτοβουλία της Ντόρας …


Ντόρα Μπακογιάννη : Κατέβαλα προσπάθειες για να ανοίξουν δίγλωσσα νηπιαγωγεία..
Η ηγέτης της Δημοκρατικής Συμμαχίας Ντόρα Μπακογιάννη συνέχισε την επίσκεψη της στην περιοχή της Ροδόπης. Σήμερα το πρωί επισκέφτηκε τον δήμο Ιάσμου και συναντήθηκε με τον δήμαρχο Ισμέτ Καντί. Αργότερα πήγε στον δήμο Αρειανών όπου συναντήθηκε με τον δήμαρχο Ιμπραήμ Σερίφ, με τον επικεφαλής του συνδυασμού της αντιπολίτευσης "Κοινωνικό Κίνημα" Σααντετίν Σακίρ Χουσείν και με δημοτικούς συμβούλους.


Η Μπακογιάννη συνοδευόταν από τον τέως βουλευτή Ιλχάν Αχμέτ και στον δήμο Αρειανών έγινε δεκτή με λουλούδια.
Στην αίθουσα του δημοτικού συμβουλίου η βαρύτητα δόθηκε στο θέμα του καπνού. Η Μπακογιάννη ανέφερε πως πλέον η Ε.Ε. στηρίζει τον παραγωγό. Η Μπακογιάννη ανέφερε πως κατά την περίοδο που ήταν αρμόδια κατέβαλλε προσπάθειες για να ανοίξουν δίγλωσσα νηπιαγωγεία. Μετά τις συνομιλίες ο Ιμπραήμ Σερήφ πρόσφερε εις ανάμνηση της ημέρας μια πλακέτα στην Ντόρα Μπακογιάννη. Η συγκέντρωση συνεχίστηκε αργότερα σε ένα καφενείο χωριού.

Ο αντιδήμαρχος Αρειανών Αϊντίν Μπάσογλου ρώτησε την Μπακογιάννη : Τι σκέπτεστε για το θέμα της μειονοτικής εκπαίδευσης, θα θέλατε να πείτε κάτι για αυτό το θέμα ; Για παράδειγμα για την δίγλωσση εκπαίδευση¨. Η Μπακογιάννη απάντησε το εξής : ¨Κοιτάξτε πιστεύω πως η θετική διάκριση της ποσόστωσης εισόδου στα παιδιά της μειονότητας για την είσοδο στα ελληνικά πανεπιστήμια διασφάλισε την δυνατότητα εκπαίδευσης και καριέρας. Όταν ήμουν αρμόδια για αυτά τα θέματα κατέβαλα προσπάθειες για να ανοίξουν δίγλωσσα νηπιαγωγεία. Τα παιδιά να μάθουν καλά και τις δύο γλώσσες. Τα παιδιά μου και εγώ με δύο γλώσσες μεγαλώσαμε. Αργότερα προστέθηκε Τρίτη και τέταρτη γλώσσα. Αυτό αποτελεί πλούτο της μειονότητας. Πλέον με αυτή τη λογική πρέπει να προχωρήσουμε. Στα κρατικά σχολεία τα τουρκικά πρέπει να είναι δεύτερη γλώσσα και πρέπει να δίνονται απαντήσεις στις ανάγκες του αύριο. Αυτό που με ενδιαφέρει ιδιαίτερα είναι πως τα κορίτσια πρέπει να πηγαίνουν σχολείο. Αυτή είναι η έκκληση μου και την επαναλαμβάνω και σε εσάς. Τα κορίτσια έχουν δικαίωμα στην μάθηση όπως και τα αγόρια. Ζούμε σε σύγχρονες κοινωνίες. Σε αυτό έχει ευθύνες και το κράτος. Χρόνια αγωνίζομαι για αυτό.

Περιοδικό Ρόντοπ Ρουζγκαρί 20-11-2011
tourkikanea


Υ.Γ
Όλα τα είχαμε ...οι πρωτοβουλίες της Ντόρας μας έλειπαν.
Ευτυχώς που οι όποιες προσπάθειες της κ. Μπακογιάννη έπεσαν στο κενό..
Μια ερώτηση απλή, αντίστοιχες πρωτοβουλίες υπάρχουν στην Τουρκία ;;                                   ΠΗΓΗ:exomatiakaivlepo.blogspot.com.

ΕΞΩ από το ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΜΠΟΥΡΔΕΛΟ – Πίσω στη ΔΡΑΧΜΗ


«Οι Γιατροί του Κόσμου, πριν μερικές ημέρες εξέπεμψαν ΣΟΣ λέγοντας ότι διπλασιάστηκε ο αριθμός τω πολιτών που τους ζητούν ιατρική βοήθεια.

Κι ο λόγος είναι ότι δεν έχουν χρήματα αλλά ούτε και ασφαλιστική κάλυψη για να πάνε σε νοσοκομείο. Το χειρότερο είναι ότι εκτός από δωρεάν ιατρική περίθαλψη ζητούν από την Οργάνωση και φαγητό καθώς είναι μέρες νηστικοί«…


Και οι άθλιες πολιτικές καρικατούρες για το μόνο που νοιάζονται είναι η γαμ%$#@ 6η δόση… και μετά η 7η… και μετά η 8η… μέχρι να χορτάσουν αίμα τα ευρωζόμπι και μετά πετάξουν τα κουφάρια μας στα σκουπίδια…

ΔΕ ΧΡΩΣΤΑΜΕ ΤΙΠΟΤΑ ΡΕ, ΔΕΝ ΠΛΗΡΩΝΟΥΜΕ ΤΙΠΟΤΑ, ΤΗΝ ΕΧΟΥΜΕ ΧΕΣΜΕΝΗ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ ΤΗΣ ΜΕΡΚΕΛ ΚΑΙ ΤΟ ΞΕΥΤΕΛΙΣΜΕΝΟ ΕΥΡΩ ΠΟΥ ΜΑΣ ΚΑΤΕΣΤΡΕΨΕ, ΓΙΑ ΝΑ ΕΥΤΥΧΙΣΟΥΝ ΟΙ ΝΑΖΙ ΤΟΥ ΤΕΤΑΡΤΟΥ ΡΑΪΧ… ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΑ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΜΠΟΥΡΔΕΛΟ, ΠΙΣΩ ΣΤΟ ΕΘΝΙΚΟ ΜΑΣ ΝΟΜΙΣΜΑ… ΘΑ ΥΠΟΦΕΡΟΥΜΕ ΔΥΟ ΧΡΟΝΙΑ (ΤΥΡΙ ΚΑΙ ΨΩΜΙ ΡΕ ΚΑΘΙΚΙΑ) ΑΛΛΑ ΘΑ ΣΩΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΛΩΝ ΜΑΣ… Μήπως με την 6η δόση οι άνεργοι θα βρούνε δουλειά και οι πεινασμένοι θα χορτάσουν;

Γράφει ο ΧΑΡΡΥ ΚΛΥΝΝ στο λογαριασμό του στο twitter